هنرمندان delimaشپارد فیری علامت خود را در East End لندن می گذارد. Tim Rich and Lesley Katon / Flickr، CC BY-NC-NDروشنفکران، دانشگاهیان و هنرمندان نقش منحصر به فردی در جامعه ایفا می کنند: آنها از آزادی بیان و اخلاق انتخاب ها دفاع می کنند. هنرمندان می توانند از کار خود به عنوان وسیله ای برای ارتباط پیام های مخالفت و امید به صورت بی عدالتی، سرکوب و ناامیدی استفاده کنند.

در ضمن، کسانی که در قدرت هستند که به دنبال کنترل افکار عمومی هستند، معمولا آزادی اندیشه و بیان را تهدید می کنند.

اما در هر نظام سرمایه داری، به عنوان یک هنرمند تمام وقت، زنده ماندن است. هنرمندان باید تلاش کنند تا از هنر درآمدی کسب کنند و ممکن است تصمیم بگیرند که با سازمان های دولتی یا شرکت ها برای تکمیل درآمد خود کار کنند.

در اینجا چیزی است که من "معضل هنرمند" نامیده ام: چگونگی همکاری با یک نهاد بزرگ در حصول اطمینان از زمینه ی اخلاقی چیست؟ به عبارت دیگر، چه چیزی "فروش" را به دست می دهد، مسلما بدترین اعتراضی است که می تواند در یک هنرمند رخ دهد؟

این موضوعی است که به ویژه برای هنرمندان خیابانی که به نظر می رسد به طور فزاینده ای با شرکت ها و کسب و کارها همکاری می کنند، به خط مقدم برمی گردد. شرکت ها اغلب به دنبال ارتقاء هنرمندان به عنوان راهی برای افزایش نام تجاری خود هستند، و هنر خیابانی می تواند اثر ایجاد یک محصول را معتبر، edgy و rritty.


گرافیک اشتراک درونی


به تازگی یک وبلاگ نویس و یک گروه از هنرمندان با آمازون همکاری داشته باشید برای تولید و فروش مجموعه ای از نسخه های چاپ محدود، و شبکه ای در آمریکا، هنرمندان را وادار کرد برای ترویج مجموعه تلویزیونی جدید با تولید آگهی هایی مانند آثار معتبر هنر خیابانی.

در عین حال، در برخی موارد، مرزهای بین فعالیت سیاسی و کالاهای تجاری تار شده است. در اوایل سال جاری، Gilf هنرمند خیابانی! تیتر ساخته شده برای قرار دادن نوار احتیاط زرد با کلمات "Gentrification در پیشرفت" در اطراف ساختمان های کرکره ای در سراسر نیویورک شهر. اما در حال حاضر نوار احتیاطی برای آن وجود دارد قیمت دلار 60.

در پاسخ به این روند در جهان از هنر خیابانی، برخی ادعا که ژانر - به طور خاص، جشنواره های آن - "فروخته شده است." دیگران استدلال گیج کننده دارند که این بحث منسوخ شده است زیرا ژانر هنر خیابانی از 70 و 80 قابل تشخیص است.

آشکار است که با رشد کنترل شرکت در فضاهای عمومی - همراه با تلاش بی قاعدهی نهادهای شرکتی برای به اشتراک گذاشتن چیزی و همه چیز - بحث در مورد هنر خیابانی و هنرمندان "فروش" تنها مربوط نیست، لازم است.

معضل زندانی: یک تحلیل

به منظور مقابله با این مسئله به روشنی، مفید است که آن را از طریق لنز معضل زندانی بررسی کنید، یک بازی که با استفاده از اصول نظریه بازی مورد تحلیل قرار می گیرد.

معضل زندانی، توسعه یافته توسط ریاضیدانان Merrill Flood و Melvin Dreshner، تجزیه و تحلیل یک وضعیت فرضی است. پلیس دو همسایه را برای ارتکاب جرم جزئی دستگیر می کند، اما آنها مشکوک به یک جرم بیشتر هستند. با این حال، شواهدی برای مجازات بیشتر وجود دارد. پلیس به اعتراف خود برای محکومیت نیاز دارد.

برای این منظور، همجنسگرایان از هم جدا هستند و به صورت جداگانه با گزینه های زیر ارائه می شوند: گریه کردن بر روی شریک زندگی خود و آزاد شدن (و از جرم کمتری خلاص شوید) or ساکت و آرام باشيد و شریک زندگیتان را به شما بسپارید، در این صورت شما حداكثر مدت زندان را برای جرم اصلی دریافت خواهید كرد.

اما دو سناریو ممکن است وجود دارد: اگر هر دو زندانی گریه کنند، هر یک از آنها یک جمله متوسط ​​می گیرند. سرانجام، اگر هر دو زندانی سکوت می کنند، برای جرم کمتری محاکمه می شوند و هنوز هم می توانند به زندان برسند.

مطالعات نشان اگرچه تئوری بازی پیش بینی می کند که انتخاب منطقی هر زندانی (به وسیله حفظ خود) متمرکز بر شریک زندگی خود است، اکثر انسان ها تلاش می کنند تا قبل از دادن آنها به حداقل شریک شریک زندگی خود باشند، که نشان دهنده گرایش است از انسان ها برای ارزش گذاری اوراق قرضه اجتماعی.

 معضل زندانی

{youtube}t9Lo2fgxWHw{/youtube}

معضل هنرمند

پس این موضوع با هنرمندان، هنر و ایده فروش آن چطور است؟

بیایید یک رویکرد مشابه "دو تا دو" را برای معضل هنرمند بکار ببریم.

بسیاری از هنرمندان از خیابان ها به عنوان یک فضای تبلیغاتی برای هنر خود استفاده می کنند؛ آنها عموم را به عنوان مشتریان بالقوه می بینند و خود را در مشارکت های شرکت های بزرگ، که می تواند کاملا سودآور باشد.

در این مورد، تا زمانی که هنرمندان درمورد اهداف اصلی خود - تبلیغات فروش در بازار سرمایه سرمایه داری - روشن نیستند، آنها نمیتوانند "به فروش برساند." به این معنا، این هنرمندان نسخههای کوچکتری از شرکتهای تجاری هستند که از فضای عمومی برای تبلیغ آنها استفاده میکنند محصولات (اغلب بدون نیاز به پرداخت برای فضای).

در عین حال، هنرمندان با هر نوع پیش فرض اخلاقی که کار خود را هدایت می کنند، باید مسئولیت های خاصی را بپذیرند. برای یک نفر، اگر آنها از یک شرکت یا سازمان دولتی دریافت می کنند، باید تحقیقات مربوط به هر نهاد را بررسی کنند. این به سادگی می تواند انجام تحقیقات پیش زمینه ای در اینترنت باشد، اما می تواند ارتباط برقرار کردن با خود سازمان را نیز داشته باشد و از آنچه که در آن است، چه با آن مخالف است و چه ماموریت و اهداف.

اگر پس از تحقیقات کافی، دستور کار سازمان با هنرمند سازگار باشد، کار اخلاقی است.

با این حال، تحصیلات همچنین شامل ریسک است: اگر هنرمند متوجه شود که نهاد از نظر اخلاقی فاسد است، حداقل به تعبیر او، وظیفه هنرمند است که فرصت مالی را از دست بدهد تا زمینه اخلاقی را حفظ کند.

اگر هنرمند پیدا کرده است که سازمان از نظر اخلاقی فاسد است و هنوز تصمیم می گیرد با آن کار کند - خوب، هنرمند، با تعریف، فروش دارد.

یک نتیجه دیگر وجود دارد: هنرمند می تواند انتخاب کند که نادان باقی بماند و تنها با یک سازمان برای پول کار کند. اگر هنرمند خوش شانس باشد، این سازمان به نظر اخلاقی صحیح است. با این حال، اگر سازمان به نظر اخلاقی فاسد می شود، هنرمند نمی تواند به سادگی از بی احترامی بی خبر باشد، در حالی که به عنوان یک فروخته می شود.

البته بی احترامی، هنرمند را از عواقب همکاری با یک سازمان فاسد اخلاقی نادیده می گیرد. حداقل، او بعد از این مسئولیت باید مسئولیت پذیر باشد.

سازمان ها و شرکت هایی که در این زمینه فعالیت می کنند نیز مسئولیت اخلاقی دارند. آنها باید در مورد سیاست ها و برنامه های سیاسی خود شفاف باشند تا هنرمندان بتوانند تصمیمات آگاهانه بگیرند و مجبور نیستند تمام کار خود را انجام دهند.

مورد شپارد فایری

شپاراد فییری (شناخته شده برای شعار OBEY نمادین خود) یکی از مشهور ترین هنرمندان خیابانی در جهان است. اما علاوه بر کار خود در خیابان ها، فایری یک کسب و کار طراحی گرافیک پرطرفدار را ارائه می دهد که به شرکت های بزرگ کمک می کند، مانند نایک و خیابان پنجم پنجم. (برای لیست کامل، روی کلیک کنید اینجا کلیک نمایید.)

در مصاحبه با منتقد هنر استفان هلر، هنرمند تجارت خود را با شرکت ها توجیه می کند با بیان:

اگر آن را به شرکت ها توسط من عرضه نمی شد، پس از آن توسط سایر طراحان گرسنه عرضه می شد.

با توجه به این بیانیه، واضح است که اگرچه فایری از برنامه های اخلاقی مشکوک برخی از شرکت هایی که به او اعطا می کند، آگاه است، هنوز هم پول خود را می گیرد.

پس آیا فروش است؟ نه بر اساس تعریف Fairey از فروش.

In یک مصاحبه، Fairey تعریف فروش را به عنوان "به خطر انداختن ارزش های خود را به پایین ترین مشترک مخرج".

در یکی دیگر، او تعمق می کند: "برای من فروش به صرف صرفه جویی در هزینه ها بدون نگرانی در مورد پیامدهای یکپارچگی انجام می شود."

و در کتاب جدید خود پنهان به آشکار شدنFairey جزئیات آنچه او می نامد استراتژی "داخل / خارج" خود را از کار:

... انجام کارها در شرایط خاص خود را خارج از سیستم در صورت لزوم، در حالی که همچنین فرصت های نفوذ به سیستم و استفاده از ماشین آلات خود را برای گسترش هنر و ایده های خود، امیدوار به تغییر سیستم برای بهبود در روند.

در اینجا، فییری روش روبینی هود را تصدیق می کند: برای مثال، از شرکت های بهره برداری و استفاده از هنر سفارش داده شده خود برای فریب دادن نفوذ خود، بالا بردن آگاهی در مورد جنگ.

معاملات Fairey با شرکت ها در تعاریف فروش قرار می گیرند، همانطور که توسط معضل هنرمند مشخص شده است. و باید بدانید که هنر و پیامرسانی فریحی چقدر تحت تاثیر فعالیت های شرکت های بزرگ است - مطمئنا کار سفارش شده، بلکه کارهای خیابانی او است.

با این وجود، این is انکار ناپذیر است که این معاملات او را قادر ساخت تا زمان و منابع زیادی را برای ساخت آثار در خیابان ها که بر مبنای عوامل مترقی، غیر تجاری (حتی ضد تجارتی) تأکید دارند، اختصاص دهد. بنابراین برای ارزیابی اینکه آیا فییر فروخته می شود یا خیر، به نظر می رسد که باید نفوذ منافع شرکت ها را در کار خود در مقایسه با مزایای کارهای فییری در خیابان ها محاسبه کرد.

مثال Fairey محدودیت های استفاده از یک نظریه دو طرفه را به عنوان یک معیار جالب نشان می دهد. با این وجود، معضل هنرمند می تواند به عنوان یک چارچوب برای این بحث مهم عمل کند: به وضوح نشان می دهد که هنرمندان باید شفاف و پاسخگو باشند. آنها مسئولیت ایجاد اتحادیه های اخلاقی را با کارفرمایان می دانند که می توانند برنامه های به طور بالقوه متناقض را ایجاد کنند.

درباره نویسندهگفتگو

لیتین یوآووYoav Litvin، دانشیار دکتری، دانشگاه راکفلر. او علاقه مند به پیشبرد علل خلاق و پیشرفته با تمرکز بر مستند سازی فرهنگ شهری، هنر و مردم است.

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط:

at