سزار چاوز بدون مانیپو فیلیپینی از دالانو، کالیفرنیا وجود ندارد، تصمیم خود برای اعتصاب، مهمترین جنبش کارگری است که ایالات متحده تا به حال دیده است.

روز پنج شنبه گرد و غبار، چند صد متری در مسیر راه آهن از شهر قدیمی دالانو، کالیفرنیا، راجر گادیانو، از خانه ی یک طبقه خود برای انجام سفر معمول خود می گذرد.

مرد فیلیپینی خاکستری موی بالغ در Delano بزرگ شد و می تواند به شما نه تنها داستان خود را، بلکه داستان یک شهر کوچک، به نظر می رسد درخشان کشاورزی است. او به جمع آوری پیری خود میپردازد و اشاره میکند که نشانههایی را که هر یک از بیگانهها ممکن است دچار نادانی و فراموشی شدهاند را ببیند: یک فروشگاه مواد غذایی سرگردان، یک مقدار خالی، داستان دوم یک متل قدیمی.

گادیانو یکی از اندک ساکنان دیلانو است که تاریخ واقعی شهر را به یاد می آورد

به گیاانو، این مکان ها چیزی جز فراموش شدن نیست.

یکی از توقف های سفر او، قبرستان است، جایی که او در اوج حوضچه ها به سنگ قبر می رود. این، با افتخار ادعا می کند، جایی است که همسر قدیمی سیگار، سرپرست کارگری فیلیپینی لری ایلیون، دفن شده است.

جادیانو خاکی را بر روی سنگ ایتلیون جاری می کند. او به کامیون خود برای حوله باز می گردد و ظرف غذا را دور می کند. هنگامی که سنگ قبر دوباره قابل خواندن است، او بلند می شود و کار خود را بررسی می کند. "آنجا،" او گریه می کند. "نه آن طور که لری واقعا مراقبت کرد، اما I اهميت دادن."

گادیانو یکی از چندین ساکنان دالانو است که تاریخ واقعی شهر را به یاد می آورد: از سختی، مقاومت و انعطاف پذیری در برابر شانس کمتر از امیدوار کننده. حدود پنجاه سال پیش، منگنزکارگران مهاجر فیلیپینی سالخورده، پست های خود را رها کرده و در زمینه اعتراض به زمین های انگور رفته اند. اقدام آنها منجر به اعتصاب و تحریم های بعدی شد که پنج سال طول کشید. این رویداد به عنوان اعتصاب دلانو انگور 1965 شناخته می شود.

تصمیم فی فیلیپینی برای اعتصاب تبدیل به یک جنگ بسیار عمومی شد که نه تنها به کارگران دیگر بلکه به مصرف کنندگان طبقه متوسط ​​متمایل شد. تلاش آنها در نهایت پیامد های گسترده ای برای کارگران رنگ در امریکای های روستایی خواهد بود.

سزار چاوز، دولورس هورتا و کارگران متحد کارآفرین آمریكا نامهای مشهور هستند، اما تاریخ تمایل به چشم پوشی از نقشی كه مانگوییهای فیلیپینی در آن بازی كرد. یک اعتصاب موفق نیاز به قربانی کردن دو گروه داشت، نه فقط یک. گایانو توضیح می دهد: "هیچ سزار چاوز بدون لری ایلیون وجود ندارد." "او مردی بود که کار کثیف انجام می داد."

پروفسور Dawn Mabalon، پروفسور دانشگاه ایالتی سان فرانسیسکو، می گوید: یک قهرمان نامعلوم، سخت در اطراف لبه ها، لری ایتلیگ هرگز در مورد کار او از خود نشان نداد و همیشه علت را در بالاتر از همه چیز قرار داد. قبل از اینکه به شمال به Delano نقل مکان کند، Itliong بهار 1965 را در کنار کارگران انگور در دره Coachella درگیر کرد تا هزینه های ساعتی خود را از 1.10 به $ 1.40 نزولی افزایش دهد.

تصمیم فی فیپینی برای اعتصاب، شروع به بزرگترین جنبش کارگری در تاریخ ایالات متحده شد

پس از یک جنگ، و بسیاری از مهاجمان مهاجم، آنها حقوق بیشتری را تأمین کردند. در ضمن، Delongo Manong انتظار می رود که دستمزد خود را با توجه به پیروزی Coachella بهبود بخشد، اما ناامید شده است برای کشف دیگران. در فستیوالی فیلیپین در شب X. 7، 1965، گروه تصمیم گرفت روز بعد به اعتصاب برسد.

صبح روز بعد، کارگران انگورهای رسیده را تا ظهر برداشتند، وقتی که میوه نشسته زیر انگور را ترک کردند. سپس کارگران 1,500 از این زمینه ها عبور کردند و به سمت انجمن فیلیپین هالیوود رفتند.

اما یک گروه دیگر در این زمینه ها باقی ماند: Chicanos همچنان به کار خود ادامه داد، و اثر حمله اعتصاب فیلیپینی را از طریق عبور از خطوط وحشی ادامه داد. اگرچه این دو گروه با یکدیگر در شهر آشنا بودند، اما داستان های مختلف در زمینه های مختلف بود. دو خدمه توسط قومیت جدا شده بودند، در طول روز کارگر یکنواختی، بسیار کوچک بودند.

تولید کنندگان بر این سرمایه گذاری کردند. اگر یک گروه وارد شد، تولید کنندگان از گروه دیگری برای شکستن اعتصاب استفاده می کردند.

Lorraine Agtang، که در مدرسه در Delano در زمان اعتصاب بود، توضیح می دهد که دو گروه قوم در برابر یکدیگر متضرر شده اند که تولید کنندگان قدرتمند را نگه داشته اند. او میگوید: «وقتی که کار می کرد، این گیاه به خدمه ما می گفت که چگونه خدمه مکزیکی انگور بیشتری را از ما گرفته بود. "من بودم متیسو نیم فیلیپینی و نیم مکزیکی. من همیشه بین دو فرهنگ پاره شدم. "

یک اعتصاب موفق نیاز به قربانی کردن دو گروه داشت، نه فقط یک.

ایلیونگ همراه با رهبران فیلیپینی مانند فیلیپ ورا کروز، پیت ولاسکو و اندی اوماتان متوجه شدند که اگر آنها قصد اعتصاب را برآورده کنند، نمی توانند به تنهایی ادامه دهند. با همکاری ایلیونگ به عنوان مدیر منطقه، این مردان کمیته سازماندهی کارگران کشاورزی (AWOC) را رهبری و سازماندهی کردند. آنها به چاوز و Huerta، که به طور عمده انجمن ملی کارگران مزرعه شیکاگو (NFWA) تشکیل شده بود، رسیده است.

در ابتدا، چاوز احساس آمادگی برای اعتصاب را نداشت، اما او نیز متوجه شد که غلبه بر تولیدکنندگان نیازمند تلاش چند هزار ساله است، توضیح می دهد Mabalon. ده روز پس از اینکه منگ ها از زمین خارج شدند، مکزیکی ها برای پیوستن به "برادران" خود در اعتصاب رای دادند. برای اولین بار، دو گروه غذا خوردند و کارگران را با هم ادغام کردند و در کنار هدف مشترک قرار گرفتند. اما پنج سال طول کشید تا یک قطعنامه برای هر کسی آسان نبود.

"[Itliong] لزوما با همه چیز که سزار چاوز انجام داد موافق نیست، اما او دندان های خود را برای ساخت یک اتحادیه gritted. او اشتباه کرد چاوز اشتباهات را نیز انجام می دهد، "Mabalon می گوید. برخی از فیلیپینی ها زمانی که فیلیپینی هالیوود به عنوان ستاد اعتصاب نامیده می شد، ناامید شد. وقتی مردم هر دو قومیت از فضا استفاده می کردند، بسیاری از فیلیپینی ها احساس کردند که از آنها دور شده بودند.

الکس ادیلور، یک فیلیپینی که در جریان اعتصاب در مدرسه دالانو بود، تنش و جدایی را حتی در میان جامعه فیلیپینی به یاد می آورد. "بسیاری از خانواده ها پس از چند هفته به کار بازگشته و شهر تقسیم شده است. او یکی از کسانی بود که اعتصاب را ترک کرد، زیرا پدر و مادر من نیاز به پرداخت اجاره و سایر اسکناسها داشتند و لباس و خواهر و من را تغذیه می کنند. "من تنشهایی را که در آن با کلیسا نشسته ایم و با مدرسه بازی کردیم یاد می گیریم."

گادیانو می گوید فیلیپینی ها از نظر کشاورزان، فرزندان خود و دیگر اعضای جامعه سفید پوست، اصطلاحات نژادپرستانه مانند میمون نامیده می شوند. او می گوید: "اعتصاب همه چیز را به حالت عادی برگرداند." "این سخت بود زیرا بچه های سفید فقط نمی دانستند که ما چه کار می کردیم".

اما پنج سال طول کشید تا یک قطعنامه برای هر کسی آسان نبود.

این جنبش پس از چندین سال برداشت غیرمجاز ، خواستار تحریم ملی انگور سفره ای شد. در این مرحله بود که دلانو توجه بین المللی را به همراه بیشتر طبقه متوسط ​​سفیدپوست دلسوز آمریکا جلب کرد. سرانجام مشاغل بزرگ در جایی که صدمه دیدند مورد حمله قرار گرفتند: کیف پول هایشان.

گایدانو می گوید: "سزار به صورت جنبش تبدیل شده است. "و سپس به لری نگاه کنید. او دارای عینک های تیره، فو مانچو و سیگار بود. او مانند یک مرد سخت بود و او بود. "ایتلیگ به نقش ثانویه در UFW رسیده بود و چاوز رهبر مبارزه کارگران مزرعه شد.

سالها طول کشید تا اعتصاب را حل کنیم. اولین قرارداد اتحادیه در ماه ژوئیه 29، 1970 امضا شد. چاوز گفت: 95 درصد اعتصاب کنندگان خانه ها، ماشین ها و بیشتر اموال خود را از دست داده اند. اما در از دست دادن آن چیزها، آنها نیز خود را یافته بودند. با وجود تمام اختلافات، یک پیوند قدرتمند وجود داشت. "علت همیشه بالاتر از یک شخصیت است، این همان چیزی است که فیلیپ [ورا کروز] گفته بود. فراتر از آن فراتر از من بود. دیوانه به فکر کردن درباره من آن را زندگی می کنم، می گوید: گادیانو.

Agtang موافق است: "این اعتصاب و تحریم انگور بدون همبستگی واقعی موفق نخواهد شد" بین دو گروه. او گفت: "و این درس امروز امروز مهم و معنی دار است، همانطور که پنج دهه پیش بود." لری و سزار اصرار داشتند که کارگران با هم بخورند و جلسات مشترک اتحادیه را برگزار کنند. آنها اصرار داشتند که مهاجمان انگور از هر دو مسابقه از همان خطوط پله استفاده می کنند. در نتیجه، مردم باید یکدیگر را بدانند و دوستی ها افزایش یافته است. "

این توجه بالا به دو روش انجام می شود.

آندرس، یکی از نوادگان چاوز، وقت خود را صرف صحبت کردن و آموزش افراد در مورد کار پدربزرگ خود می کند. او در لاپاس، یک انجمن مرکزی در کین، کالیفرنیا، که همچنین در مرکز ملی چاوز قرار دارد، بزرگ شده است. او توضیح می دهد که خانواده اش همیشه از فیلیپینی سخن گفته است و پدرش به عنوان عموهایش به آنها اشاره می کند. او می گوید: "پدرم به من می گوید که برای رفتن به خانه های عموی خود برای خوردن سوپ ماهی سرخ شده فیلیپینی برای شام می گوید. "ظاهرا بد نبود!"

Mabalon معتقد است که آمنیاز فرهنگی و تاریخی اولیه در مورد کمک های آمریکایی آسیایی در ایالات متحده وجود دارد. گادیانو معتقد است که UFW و Chicanos قصد دارند که تاریخ خود را حفظ کنند و به روند صلح فیلیپینی ها ادامه ندهند. او می گوید، به اندازه کافی سخت است که یک گروه از رنگ یک لحظه در تاریخ آمریکا داشته باشد، اما دو؟ فراموشش کن.

کسب و کار بزرگ در نهایت گرفتن ضربه که در آن آسیب: کیف پول خود را.

چاوز جوانتر می داند که فیلیپینی ها بیشتر از کتاب های تاریخی کنار گذاشته شده اند، اما معتقد است که همکاری بیشتر بین بنیاد پدربزرگ و فیلیپینی، برای ادامه مبارزه، مهمات را به دست خواهد آورد.

او می گوید: "قدرت و موفقیت این جنبش ناشی از این واقعیت بود که این جنبش چند فرهنگی بود که شامل افراد در تمام سنین، جنس ها، پس زمینه ها، فرهنگ ها و جنبه های زندگی است." "با هم آنها قدرتمند بودند؛ با هم آنها تغییر ایجاد کردند. "

با این حال، پس از امضای قرارداد، پیوندهای تازه ایجاد شده بین رهبران اتحادیه تا آخر ادامه پیدا نکردند. در مورد آنچه که آنها به عنوان رهبری از بالا به پایین دیدند، ایتلیگ و دیگر فیلیپینی ها شروع به ترک اتحادیه در 1971 کردند.

همانطور که برای manongs که تمام آن را آغاز کرد، بسیاری از آنها در آن لحظه بیش از حد قدیمی بودند تا به کار بازگردند. اعضای جامعه، همراه با هزاران داوطلب بین المللی، روستای بازنشستگی پائولا Agbayani را در 1974 ساخته اند تا مکان هایی را برای اساتید اصلی ایجاد کنند - "انجین ها" - "سال های نهایی خود را با کرامت و امنیت زندگی کنند". آگبیانی که برای آنها ساختار است به نام، در خط حمله از حمله قلبی فوت کرد.

امروزه سایت به نمایش گذاشتن مصنوعات و تصاویر از دوره زمانی و نگه داشتن سایت به عنوان یک بار، به ادای احترام و جنبش کارگری مزرعه احترام می گذارد. 

برای آمریکایی های فیلیپینی، اعتصاب یک تغییر پارادایم در دلانو را نشان داد. Edillor، که اکنون عمیقا با انجمن تاریخی فیلیپین آمریکا درگیر است، بر اهمیت تصویب این داستان تاکید دارد. او می گوید "Delano بیدار شدن است." "این اعتصاب نشان داد که فیلیپینی ها در دست ماست که چگونه تجربه ما در ایالات متحده را ایجاد می کنیم. این کمک به ایجاد هویت فیلیپینی-آمریکایی شد. "

"با هم آنها قدرتمند بودند؛ با هم آنها تغییر ایجاد کردند. "

این تابستان گذشته، جری براون، کالیفرنیا، اعلام کرد اکتبر 25 به عنوان لری ایلیونگ روز و مورد نیاز بود که مدارس دولتی در مورد فیلیپینی تدریس کنند درگیری در اعتصاب در شهر Union City، کالیفرنیا، در شمال Delano، مدرسه Alvarado تغییر نام داد دبیرستان یونایتد ورا کرز، اولین بار که یک مدرسه ای در ایالات متحده به نام آمریکایی های فیلیپینی نامگذاری شده است.

اگر چه این شناخت های کوچک قابل توجه است، Itliong و manongs به عنوان عناصر ضروری برای آمریکایی های آسیایی آمریکایی شناخته شده است، مخصوصا زمانی که آنها از طریق کتاب های تاریخی به دنبال چهره های آسیایی می روند. تاریخ قدرت و اشتباهات مهم هستند داستان منگهای شجاع که با هم جنگ کرده و برنده شده اند، باید همراه با سوابق بی عدالتی مانند خروج چینی و زندان ژاپنی تدریس شود.

جامعه پر جنب و جوش فیلیپینی چیزی است که پدر گادیانو را در اینجا جلب کرده است. دره مرکزی کار جایی بود که مسکن مقرون به صرفه بود و جایی که دره های طولانی از شهر های گرد و خاکی که از شمال تا جنوب تشکیل شده بودند، به جای یک ترکیب خوش بین از جوامع بین المللی تبدیل شدند. در Delano چیز جالبی نیست. چیزی بسیار بهتر است.

بین چندین انبار بزرگ کشاورزی، یک ساختمان کوچک و بی نظیر سفید با "FILIPINO COMMUNITY HALL" وجود دارد که به صورت جسورانه در سراسر جلوی نقاشی شده است. این مرکز در بخش قدیم شهر واقع شده است، اما این مرکز هنوز هم یک مکان برای اعضای جامعه فیلیپینی است.

در یک شنبه، ساختمان با انرژی برای یک شرکت فیلیپینی تاریخنگار آمریکایی با انرژی، با به یاد دادن 50^th سالگرد اعتصاب. سالخوردگان فیلیپینی در یک گوشه میزنند، ادیلور جوکها را با اعضای جامعه ترک میکند و "Lupang Hinirang"، سرود ملی فیلیپین، همانند اجرای "پرچم ستاره پرچم" که از آن پیروی میکند، آواز میخواند.

در Delano چیز جالبی نیست. چیزی بسیار بهتر است.

گادیانو، که می تواند در هر عکس در کنار دیوارها در فیلیپین انجمن هالیوود قرار بگیرد و سخنانش را تکان می دهد، توضیح می دهد که Delano تغییر زیادی در شخصیت ندارد. کسب و کار آن دارای علائم خارج است که سالها آویزان شده اند، کمی محو شده اما هنوز قابل خواندن هستند، و او تا زمانی که می تواند به یاد داشته باشد، در کنار یک خانواده زندگی می کند.

چرا اقامت در دالانو؟ پاسخ گادیانو ساده است: این خانه است. "اینجا مکان من است. هر کجا که بروم، قلب من به دالانو باز می گردد، "او توضیح می دهد. "بسیاری از مردم رشد می کنند و ریشه های آنها را فراموش می کنند، اما من هنوز در ریشه هایم زندگی می کنم. این است. "

این افراد مانند گادیانو، آگاتنگ و ادیلور هستند که میراث ماننگ ها را دست نخورده نگه داشته اند. اگرچه 50 سالها گذشت، روح اعتصاب در همه جا وجود دارد - شاید نه فقط آشکارا.

Stereotypes داستان "آرام" و یا "موفق" آسیایی داستان، اما لری ایتجونگ، فیلیپ ورا کروز، اندی Imutan، پیت ولاسکو، و بقیه manongs داستان متفاوت است.

و این یک داستان ارزشمند است.

این مقاله در ابتدا در ظاهر مجله YES

درباره نویسنده

الکسا استراوبوک این مقاله را برای بله مجله. الکسا سومین سال تحصیل خود را در کالج پیتزر سپری می کند و در حال تحصیل در مقطع کارشناسی در رشته مطالعات رسانه و هنر دیجیتال است. او نویسنده و فیلمساز است. در سال 2015 ، وی توسط انجمن روزنامه نگاران آمریکایی آسیا به دلیل کارش به عنوان خبرنگار آینده دار شناخته شد.

 کتاب های مرتبط

at InnerSelf Market و آمازون