عکس گرفته شده در راهپیمایی حقوق مدنی سلما به مونتگومری
مارتین لوتر کینگ جونیور گروهی را رهبری می کند که شامل یک راهبه و خاخام آبراهام جاشوا هشل در طول راهپیمایی حقوق مدنی سلما به مونتگومری است. Bettmann از طریق Getty Images

زندگی و میراث از کشیش دکتر مارتین لوتر کینگ جونیور موضوع شده اند بحث های جاری تا بحال ترور او 4، 1968.

امروزه، کسانی که خاطرات کینگ را فرا می‌خوانند، در محدوده‌های مختلف قرار دارند سیاه زندگی اهمیت دارد برگزارکنندگان و رئیس جمهور بایدن به رئیس جمهور اوکراین ولودیمیر زلنسکی. مربیانی که سعی می کنند تاریخ سیاهان را آموزش دهند از اصول او فراخوانی کندحتی به عنوان مخالفان آنها ادعا می کنند که درس هایی در مورد نژادپرستی سیستمیک برخلاف میل کینگ برای قضاوت نکردن مردم «بر اساس رنگ پوستشان» عمل کنید.

در عصر قطبی شدن، لازم به یادآوری است که یکی از ارکان فلسفه کینگ جمع گرایی: ایده جوامع متعددی که با یکدیگر درگیر می شوند، تفاوت ها و پیوندهای مشترک آنها را تصدیق می کنند و تلاش می کنند تا آنچه را که کینگ نامیده است، ایجاد کنند.جامعه عزیز"

به عنوان یک فیلسوف آمریکایی آفریقایی تبار که دین تطبیقی ​​را مطالعه می کند، به خصوص به چه نقشی علاقه دارم پلورالیسم مذهبی در مبارزه کینگ برای حقوق مدنی در ایالات متحده آمریکا و آزادی بشر در سراسر جهان بازی کرد.


گرافیک اشتراک درونی


گروه کر از ادیان

جهان بینی کینگ بود عمیقا پرورش یافته است با تجربیاتش در کلیسای سیاه، جایی که داستان های انجیل در مورد آزادی و ستم محوری است. برای مثال، کتاب خروج، داستان بردگان عبری را روایت می‌کند که به دنبال رهایی هستند، و این پیام برای قرن‌ها موضوع مکرر سرودهای سیاه و موعظه بوده است. در کتاب عاموس، پیامبر ندا می دهد:بگذار عدالت مانند آب فرو برود” – که یک خط معروف است که پادشاه در خود نقل کرده است سخنرانی "من یک رویا دارم".

ساختن از کار دیگران مسیحیان سیاهپوست پیشگام، پادشاه در آغوش رهبری بین ادیان. مربی او هاوارد تورمناو که کلیسا را ​​برای یاران همه مردم تأسیس کرد، به هند سفر کرد تا با مهاتما گاندی، فعال هندو، ملاقات کند.

رویکرد گاندی به اعتراض غیرخشونت‌آمیز برای مردکای جانسون، رئیس دانشگاه هوارد، که موعظه‌اش در این زمینه پس از سفر به هند در سال 1949، تأثیرگذار بود. عمیقاً فلسفه دینی کینگ را شکل داد.

تنوع مذهبی ائتلاف های کینگ در رویدادهایی مانند 1965 مشهود بود راهپیمایی روی سلما، جایی که برخی از شرکت کنندگان در "یکشنبه خونین" توسط پلیس مورد ضرب و شتم شدید قرار گرفتند.

راهپیمایان آمدند گروهی از ادیان که شامل کشیشان و راهبه ها, حوزوی اسقفی، با مشخصات بالا جهانگرايان متحد مانند جیمز ریب که چند روز بعد به قتل رسید و همچنین رهبران یهود مانند خاخام آبراهام جاشوا هشل.

کینگ در تکمیل تربیت کلیسای سیاه‌پوستان از خرد در سراسر قاره‌ها و فرهنگ‌ها الهام گرفت. کلاسیک یونانی و گاندی به رهبران بودایی مانند تیک نات هان. علیرغم عقاید متفاوت آنها، او امیدوار بود که رهبرانی از سراسر طیف مذهبی و آن دسته از افراد دیگر باشند بدون ایمان خاصی به تلاش ها برای ترویج ملحق خواهد شد عدالت اقتصادی و نژادی و ایستادگی در برابر امپریالیسم.

"خانه بزرگ جهان"

هنگامی که کینگ از کلمه "کثرت گرایی" استفاده کرد، فرض کرد که ایده آل تعلق آن دارای مفاهیم مذهبی و نژادی است. به عنوان مثال، کینگ تصمیم دادگاه عالی را ستود انگل علیه ویتال، که به این نتیجه رسید که مدارس دولتی نمی توانند از نماز حمایت کنند و جورج والاس فرماندار آلاباما که جدایی طلب بود با آن مخالفت کرد. "در یک جامعه کثرت گرا مانند دعای ما، چه کسی و توسط چه کسی باید تعیین کند که چه دعایی خوانده شود؟» کینگ در مصاحبه ای در سال 1965 گفت.

بیش از یک دهه قبل از آن، کینگ در دوران تحصیل در حوزه علمیه نوشته بود یک کاغذ نشان دادن آگاهی دقیق از پیوندهای مسیحیت با سایر مذاهب: «بحث درباره مسیحیت بدون ذکر ادیان دیگر مانند بحث در مورد عظمت اقیانوس اطلس بدون کوچکترین اشاره ای به شاخه های متعددی است که جریان آن را حفظ می کنند.»

کشیش دکتر مارتین لوتر کینگ جونیور دریافت جایزه از کنیسه متحد آمریکا.
جورج میسلن، چپ، رئیس کنیسه متحد آمریکا، جایزه ای را به کشیش دکتر مارتین لوتر کینگ جونیور در کنار خاخام آبراهام جاشوا هشل اهدا می کند.
Bettmann از طریق Getty Images

سایر تصاویر زنده مانند "خانه بزرگ جهان” تأکید کرد که چگونه کینگ همه افراد و همه ادیان را به عنوان زندگی در یک تعبیر می کند وب به هم پیوسته. کینگ با شناسایی مضامین مشترک در تبعیض علیه دالیت‌های هندی، کاست‌هایی که قبلاً به عنوان «غیرقابل لمس» شناخته می‌شدند، و وضعیت اسفبار آمریکایی‌های آفریقایی تبار در ایالات متحده، چنین تصور کرد:من غیرقابل لمس هستم" او همچنین تشابهاتی بین مبارزه آفریقایی آمریکایی ها برای آزادی و کار اتحادیه های کارگری مانند اتحادیه های کارگری مشاهده کرد انجمن ملی کارگران مزرعه.

"بی عدالتی در هرکجا، تهدیدی بر عدالت در همه جاستکینگ اصرار کرد.

پادشاه آن زمان، امروز، فردا

کینگ می خواست که مردم تجسم کنند بالاترین اشکال دین و اخلاق خودشان. او فکر می کرد که دین در بهترین حالت خود صلح، تفاهم، عشق و حسن نیت را ترویج می کند. این درست در مورد "همه ادیان بزرگ جهاناو در بیانیه ای برای مجله Redbook نوشت.

اینها انواع اخلاقی بود که پادشاه امیدوار بود در خدمت مسیحی خود انجام دهد، همانطور که در آرزوهای او برای آنچه ممکن است گفته شود مشخص است. در تشییع جنازه خودش.

او گفت: «دوست دارم کسی به آن روز اشاره کند که مارتین لوتر کینگ جونیور سعی کرد جان خود را برای خدمت به دیگران ببخشد. دوست دارم آن روز کسی بگوید که مارتین لوتر کینگ جونیور سعی کرد کسی را دوست داشته باشد. ... می خواهم بگویید که من سعی کردم بشریت را دوست داشته باشم و به آن خدمت کنم.

مارتین لوتر کینگ جونیور در یک کنفرانس خبری شیکاگو با راهب بودایی Thich Nhat Hanh صحبت می کند.
مارتین لوتر کینگ جونیور، سمت چپ، در یک کنفرانس خبری شیکاگو با راهب بودایی Thich Nhat Hanh در مه 1966 صحبت می کند.
AP Photo/ادوارد کیچ

هنوز گل کینگ جهان بدون گرسنگی، جنگ و نژادپرستی محقق نشده باقی مانده است. فقر ادامه دارد. جنگ ادامه دارد. امنیت سیاه پوستان هنوز در خطر است.

حل بحران های اجتماعی و سیاسی کنونی در آمریکا ممکن است به این نیاز داشته باشد یکپارچگی واقعی و اشتراک قدرت مال اون پادشاه دید رادیکال مطالبه کرد.

با این حال، بحث در مورد کینگ میراث کثرت گرا فقط درباره او نیست، بلکه درباره ما نیز هست. چگونه می خواهیم به خاطر بسپاریم؟ نسل های آینده چه دنیایی را ترک می کنیم؟

درباره نویسنده

گفتگو

روی ویتاکر، دانشیار ادیان سیاه پوست و تنوع مذهبی آمریکا، دانشگاه ایالتی سان دیگو

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های نابرابری از لیست پرفروش ترین های آمازون

"کاست: ریشه های نارضایتی ما"

توسط ایزابل ویلکرسون

ایزابل ویلکرسون در این کتاب به بررسی تاریخچه نظام های کاست در جوامع سراسر جهان از جمله در ایالات متحده می پردازد. این کتاب تأثیر کاست را بر افراد و جامعه بررسی می‌کند و چارچوبی برای درک و پرداختن به نابرابری ارائه می‌دهد.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

"رنگ قانون: تاریخ فراموش شده چگونگی جداسازی آمریکا توسط دولت ما"

توسط ریچارد روتشتاین

در این کتاب، ریچارد روتشتاین به بررسی تاریخچه سیاست‌های دولتی می‌پردازد که جداسازی نژادی را در ایالات متحده ایجاد و تقویت کرد. این کتاب تأثیر این سیاست‌ها را بر افراد و جوامع بررسی می‌کند و فراخوانی برای اقدام برای رسیدگی به نابرابری مداوم ارائه می‌دهد.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

"مجموع ما: نژادپرستی به چه قیمتی برای همه تمام می شود و چگونه می توانیم با هم پیشرفت کنیم"

توسط هدر مک گی

در این کتاب، هدر مک‌گی به بررسی هزینه‌های اقتصادی و اجتماعی نژادپرستی می‌پردازد و چشم‌اندازی برای جامعه‌ای عادلانه‌تر و مرفه‌تر ارائه می‌دهد. این کتاب شامل داستان هایی از افراد و جوامعی است که نابرابری را به چالش کشیده اند و همچنین راه حل های عملی برای ایجاد جامعه ای فراگیرتر را شامل می شود.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

افسانه کسری بودجه: نظریه پولی مدرن و تولد اقتصاد مردمی

توسط استفانی کلتون

در این کتاب، استفانی کلتون ایده های مرسوم در مورد هزینه های دولت و کسری بودجه ملی را به چالش می کشد و چارچوب جدیدی برای درک سیاست های اقتصادی ارائه می دهد. این کتاب شامل راه حل های عملی برای رسیدگی به نابرابری و ایجاد یک اقتصاد عادلانه تر است.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

"جیم کرو جدید: زندانی شدن دسته جمعی در عصر کوررنگی"

توسط میشل اسکندر

در این کتاب، میشل الکساندر به بررسی راه هایی می پردازد که در آن سیستم عدالت کیفری نابرابری و تبعیض نژادی را به ویژه علیه سیاهپوستان آمریکایی تداوم می بخشد. این کتاب شامل تحلیل تاریخی نظام و تأثیر آن و همچنین دعوت به اقدام برای اصلاح است.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید