مارگاریتا چالا، طراح اوکراینی، در کنار کفش‌هایی که نماد جنایات جنگی علیه غیرنظامیان اوکراینی در میدان شهر قدیمی پراگ در سال 2023 است، ایستاده است. مایکل سیژک/ خبرگزاری فرانسه از طریق گتی ایماژ
در اولین سالگرد تهاجم روسیه به اوکراینیک چیز واضح است: ویرانی که جنگ بر اوکراینی ها وارد کرده است به حدی فاجعه بار است که این کشور در آینده قابل پیش بینی با پیامدهای انسانی دست و پنجه نرم خواهد کرد. یکی از پیامدهای آن ضربه است.
As یک انسان شناسمن مدتهاست که به دنبال راه‌هایی برای توصیف روایت‌های مصاحبه‌شوندگانم به روش‌هایی بوده‌ام که مطابق با آنچه آنها تجربه کرده‌اند، صادق باشد. این امر به ویژه پس از تجربه‌های تکان‌دهنده، دردناک یا طاقت‌فرسا چالش‌برانگیز است، که معمولاً توصیف آنها به ترتیب زمانی برای بازماندگان دشوار است - یا گاهی اوقات توصیف آنها اصلاً دشوار است.
با این حال، تحقیقات فراوان نشان می دهد که خاطرات غیرکلامی لزوما از بین نمی روند. اغلب، آنها به صورت فلش بک برمی گردند و احساسات فیزیکی. بازماندگان ممکن است آگاهانه یا ناآگاهانه به راه‌های مختلفی برای توصیف تجربیات خود دست یابند.
گسترده انجام دادم تحقیقات قوم شناسی در اوکراین بین سال‌های 2015 و 2017، در سراسر کشور برای درک اتفاقی که برای غیرنظامیان می افتاد پس از آغاز جنگ توسط نیروهای تحت حمایت روسیه در منطقه دونباس اوکراین. در طول تحقیق من، بسیاری از مردم تجربیات خود را از جنگ بر حسب احساسات تجسم یافته و دارایی های مادی خود بیان کردند.
بدن می داند
اوکراینی‌ها اغلب تصمیم خود را برای ترک مناطق درگیری نظامی فعال به‌عنوان فرآیندی درونی و نه مغزی توصیف می‌کنند. برای مثال، زنی که من آن را «ژنیا» می‌نامم، در محاصره حماسی زندگی کرد از فرودگاه دونتسک در سال 2014. اگرچه خانواده او قصد ماندن داشتند، اما یک شب وقتی شوهرش دید یک خمپاره از آپارتمان بلندشان در خیابان فرود آمد در حالی که او در بالکن آنها ایستاده بود، اوضاع تغییر کرد.
اما آنها نیازی به صحبت در مورد آن نداشتند. ژنیا به یاد می آورد که فکر می کرد پوست شوهرش از شوک تقریباً سبز به نظر می رسد. سپس، او در حمام پرت کرد. با نگاه هایی که رد و بدل کردند، متوجه شد که وقت آن رسیده که چمدان هایشان را ببندند.
از منظر او، بدن آنها "می دانست" زمان فرا رسیده است - این یک شکل تجسم یافته از دانستن بود. او و بسیاری دیگر از اوکراینی‌های آواره، داستان‌های خود را با اشاره به تغییرات فیزیکی که تجربه کرده‌اند تعریف کردند: سفت شدن دیافراگم، تنگی نفس، ناراحتی معده، اسهال، درد در استخوان‌هایشان. جوانانی که از سلامت خوبی برخوردار بودند توصیف کردند که موهایشان خاکستری شده و دندان ها ناگهان شروع به ریزش کردند. روانشناسان ممکن است این را «سوماتیک کردن» بنامند: زمانی که پریشانی روانی و عاطفی است خود را به صورت فیزیکی بیان می کند.
انسان شناسان مدتهاست بحث کرده اند که چگونه بهترین است به در مورد درد و خشونت ارتباط برقرار کنید به گونه ای که تجارب بازماندگان را ارج می نهد بدون فضول بودن. در کتاب 2023 من،جنگ روزمرهمن این چالش را با صدا دادن به زبان تجسم افرادی که با آنها صحبت می‌کردم، بیان می‌کنم و زندگی‌شان را با صحبت درباره بدن‌ها و دارایی‌هایشان به من بازمی‌گردانم.
زنده ماندن از سورئال
در میان بازماندگان تجربیات وحشتناک نیز وجود دارد تمایل به جدایی. تفکیک به احساس جدایی از واقعیت اشاره دارد که زمانی رخ می دهد که روش هایی که ما معمولاً تجربیات خود را درک می کنیم برای آنچه اتفاق می افتد ناکافی باشد.
جرائم جنگی نمونه انسانیت در بدترین و کلمات معمولی آن اغلب احساس ناکافی بودن می کنند برای توصیف آنچه مردم شاهد هستند. غیر معمول نیست که افرادی که از جنگ و درگیری جان سالم به در برده اند احساس جدایی از واقعیت و افراد دیگر را توصیف کنند. بسیاری دنیایی را که در آن زندگی می کنند غیرواقعی، رویایی و تحریف شده تجربه می کنند.
در اوکراین، افرادی که با آنها صحبت کردم و تحت تأثیر جنگ قرار گرفته بودند، دنیایی را ترسیم کردند که به طرز عجیبی توسط خشونت تغییر کرده بود که احساس می‌کردند در یک درام علمی تخیلی زندگی می‌کنند: آنچه قبلاً آشنا بودیم بسیار عجیب شد.
زنی که از دونتسک آواره شده بود، "یولیا"، به من گفت که پس از آن که به نظر می رسید یک ویژگی ماورایی بر شهرش غلبه کرده است، آنجا را ترک کرده است. او زمان خود را در شهر با یک فیلم علمی تخیلی که در مورد اتحاد جماهیر شوروی دیده بود مقایسه کرد، که در آن از امواج صوتی پیشرفته برای تحت سلطه در آوردن مردم استفاده شد. دیگران اشغالگران روس را توصیف کرد به عنوان حیوانی، هیولا و "زامبی". برای مثال، «والیا» مزدورانی را که وارد شهر او شده‌اند به‌عنوان «گروه حیوانات» توصیف می‌کند، زیرا فعالیت‌های آنها بسیار بی‌رویه بود.
محققان در کشورهای دیگر که در آن مردم از ترومای گسترده رنج می برند، بازماندگان را نشان می دهند که از زبان مشابهی استفاده می کنند. در آفریقای جنوبی، مردم در مورد غیرانسانی بودن انسان با دیگران به عنوان "زامبی سازی" صحبت می کردند.
در "جنگ روزمرهمن از اصطلاح یولیا، «علمی تخیلی» استفاده می‌کنم، زیرا بسیاری از مردم توصیف می‌کنند که باید چیزی را که شبیه زندگی در سیاره دیگری به نظر می‌رسد، درک کنند. در اینجا دوباره، اوکراین منحصر به فرد نیست. به عنوان مثال، در گزارش های مربوط به جنگ داخلی در سیرالئون، کودکان سرباز در حال بهبودی گزارش دهید که نه آب، بلکه خونی که از شیر آب جاری است دیده اید.
قدرت اشیا
سومین روشی که مردم از تجربیات آسیب زا صحبت می کردند، بر حسب اشیاء بود. یک مادر مجرد پنج دختر به نام "فیونا" زمانی که روس‌ها در نزدیکی خانه روستایی او در سال 2014 شروع به تیراندازی کردند، از لوهانسک گریخت.
یک مادر و دختر اوکراینی اهل خارکف در حالی که از جنگ در 9 مارس 2022 فرار می کنند به سمت اسلواکی می روند. رابرت نعمتی/ خبرگزاری آنادولو از طریق گتی ایماژ
توضیحات فیونا از این موارد بسیار مفصل بود و بیشتر مکالمه ما را به خود اختصاص داد. در ابتدا، من متحیر بودم که چرا او می‌خواهد مدل، سال و مدل اقلامی مانند توستر و ماشین لباسشویی را بررسی کند. به نظر می‌رسید که او بیشتر مشتاق صحبت درباره این وسایل بود تا تجربیاتش یا فرزندانش.
سرانجام، فهمیدم که این اشیاء روزمره که اکنون فروخته شده اند، نمادهای زندگی هستند که از دست داده بودند. توصیف لوازم خانگی راهی برای فیونا برای برقراری ارتباط در مورد خانواده‌اش و مهاجرت آنها بود، آسان‌تر از بحث کردن درباره تجربیات احساسی سنگین.
مرد دیگری که از خانه‌اش فرار کرده بود، که من او را «لئونید» می‌نامم، به من گفت چیزی که بیشتر آرزویش را داشت مجموعه‌ای از ماشین‌های کبریتی بود که باید پشت سرش بگذارد. عکسی که او روی تلفنش نشان داد ماشین‌ها را نشان می‌داد که هنوز در بسته‌بندی‌شان روی قفسه‌ای در خانه‌اش صف کشیده‌اند.
یک کارمند بشردوستانه به او توصیه کرد که با خرید وسایل جدید بر حس ناامیدی خود غلبه کند. اما آنچه لئونید می گفت پیچیده تر بود. در حین فرار، از ماشین های واقعی بی شماری نیز عکس گرفته بود که توسط تانک ها له می شدند، با خمپاره تکه تکه می شدند یا در آتش سوزانده می شدند. گفتگوی ما به وضوح نشان داد که او مشتاق ماشین‌های اسباب‌بازی است، زیرا آنها همه چیزهایی را نشان می‌دهند که ماشین‌های واقعی در دنیای واقعی او نیستند: امن، کامل و محافظت‌شده. صحبت کردن در مورد ماشین های اسباب بازی راهی برای توصیف - به شکل فشرده - مجموعه ای از احساسات قدرتمند بود.
وقتی جنگ تمام می‌شود، اوکراینی‌ها ممکن است به مکان‌هایی که مجبور به فرار بودند بازگردند، اما هم دنیای درونی و هم دنیای بیرونی‌شان تغییر کرده است. این بدان معناست که هر کسی که قصد درک دارد، به راه‌های انعطاف‌پذیر برای گوش دادن نیاز دارد. برای انسان شناسان، گوش دادن نه تنها به آنچه مردم می گویند، بلکه به نحوه بیان آن ها نیز ضروری است.
درباره نویسنده
گرتا اوهلینگ، مدرس، برنامه مطالعات بین المللی و تطبیقی، دانشگاه میشیگان
این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.
کتاب_اضطراب
