در پای کاپیتول هیل در واشنگتن دی سی، سه نفر از الهه های مجسمه ای که بنام صلح نامیده می شود، به شدت از غم و اندوه پیری ناشی از جنگ بیان می کنند. کلیو، موزه یونانی تاریخ، به طور رسمی برگزار می شود، سرش را خفه می کند؛ در کنار او عجله ای از عناصر الهی آمریكا است كه دستش را روی صورتش می اندازد و تلخی بر روی كلیو شكار می كند. در سمت شرقی بنای صلح یک زن دیگر ایستاده است. اگرچه بخشی از بازوی راست او گم شده است، گفته شده است که او یک بار در بالای شاخه زیتون صلح برگزار شد.
صورت زنانه بنای صلح یک داستان زنانه است که در سنگ قرار دارد. همانطور که این الهه ها از غم و اندوه انسان نسبت به جنگ دست می کشند، همچنین 11، 2001 از ماه سپتامبر تا به حال بسیاری از زنان را در مورد صلح و جنگ درگیر کرده است. به زنجیرهای از زنان که در طول زمان به عقب رانده شده اند، به دنبال قرن ها خواسته اند که چرا انسان به طور ناگهانی چرخه غم انگیز خشونت و مجازات را تکرار می کند. آنها بار دیگر مجبور شدند که زندگی خود را به رقابت های سیاسی و مذهبی تلخ تبدیل کنند. و بار دیگر، همانطور که قبل از آنها در گذشته، خواهران روح خود را به کار گرفته اند، زنان - هر یک به روش منحصر به فرد خود، چه به عنوان درمانگر و یا معلم، فعال یا هنرمند - تلاش برای صلح افتخار زمان گرفته اند. اگر زندگی زندگی ما یک سفر معنوی است، پس جاده ای که ما به عنوان زائر سفر می کنیم، ناگزیر به سمت هدف نهایی صلح است.
با این حال به نظر می رسد، متاسفانه، ما تنها در غیاب خود از صلح قدردانی می کنیم. به عنوان مثال، میلیون ها نفر از عادت ساده ای که روز قبل از تراژدی های 11 سپری شده بود، سوگند خوردند. در یک شب، صلح به عنوان زودگذر به عنوان برگ زرد و زمرد از آن، در روزهای بعد، از طریق هوا به زمین شناور شد. در واقع، چون صلح پایدار در هر شکل، درونی یا بیرونی، بسیار نادر است، می توان گفت که مرجح الهی از شرایط انسانی است، چشم انداز که ما را به سوی مسیر تکاملی ما هدایت می کند. این بالاترین ایده آل از تمام علل نجیب است، انسانیت عالی است که مستقیما تلاش می کند تا تکمیل شود. این غار شوالیه ها، جزیره ای در مروارید مروارید، قلعه که در هوا خیره می شود. به نظر می رسد که آگاهی از آن در آگاهی ما همچون زعفران عطر و طعم از عصر پیش از میلاد ماندنی است - به نظر می رسد که هر یک از ما با خاطره ای از بهشت گمشده، دوران نابودی خوشبختی بی گناه متولد شده است که ما به دنبال آن هستیم. از آنجا که هیچ صلحی پایدار در زمین وجود ندارد، این است که چطور آسمان را تصور کنیم: یک پادشاهی صلح طلب، بدون خشم، قتل، انتقام، یا نفرت، و جایی که شیر با بره برآید.
سلامتی بر سلامتی: ایجاد یک تجربه صمیمی صلح
در جهان بیرونی هیچ صلحی وجود ندارد مگر اینکه تعداد بیشتری از مردم الهام بخش شوند تا واقعیت را به وجود آورند. با این حال بدون تجربه صمیمی از آرامش صلح و یا بدون چشم انداز صاف آشکار، ما ایده ای نداریم که ما را در تلاش های ما بکشاند. از آنجا که شکل ذکر شده، فکر می کنیم، اگر نمی توانیم آن را تصور کنیم، نمی توانیم صلح بر روی زمین انجام دهیم. به همین دلیل، مراقبه، دعا و تجسم، در حالی که گام نهایی نیستند، برای شروع و حفظ کار طولانی مدت صلح ضروری هستند.
برای تفکر در مورد صلح، یک مکان آرام را برای صرف چند لحظه در نظر بگیرید. برای کمک به تمرکز تمرکز خود، نور شمع و بخور دادن؛ سپس، نماز بخوانید، یک جمله مقدس تکرار کنید یا یک قطعه موسیقی مقدس را بازی کنید. تصور کنید که، همانطور که این کار را انجام می دهید، ارواح صلح نزدیک به شما نزدیک می شوند. شما ممکن است بخواهید عبارت "شالوم" عبری را برای صلح، کلمه عربی "یاس سالام" یا عبارت هندویی "شتی" تکرار کنید. یا، به سادگی کلمه "صلح" را در حالت استنشاق و بیرون آوردن نفس خود تکرار کنید.
برای رفتن به عمیق تر به مدیتیشن خود بر روی صلح، تصور کنید یک دریاچه باهوش با امواج خراب. سپس تصور کنید که دریاچه آرام است. به آرامی باد خشک می شود و سطح دریاچه مانند سطح قلب و ذهن شما به عنوان یک الماس روشن ظاهر می شود. حتی آسمان بالای دریاچه بی ابر است. درختان در ساحل بی حرکت ایستاده اند. حضور مقدس در این صحنه نفوذ می کند؛ روح شما آن را مثل یک پیشاهنگ آسمانی شهد می نوشند. خورشید شروع به شیب در آسمان، فرو رفتن پایین و پایین به افق، و سکوت غروب آفتاب عمیق تر.
پس از آنکه خورشید در زیر افق غرق می شود، چیزی جادویی رخ می دهد: هوا گرگ و میش در بالای دریاچه شروع به شبیه شدن به انتظار می شود، به طوری که پرده های نامرئی تقریبا بخشی از آن است. ناگهان چشم انداز چشم انداز در بالای دریاچه ظاهر می شود و در هوا پخش می شود. همانطور که قلب شما در حال چشمک زدن است، شما آن را به عنوان مکانی می بینید که در چند لحظه نادر و مبهم مشاهده می کنید: Avalon، Camelot، Shangri-la، شهر آسمانی بیت المقدس - این راز عرفانی که همه موجودات، انسان و حیوانات، در هماهنگی دوستانه همکاری می کنند. موسیقی پر از هوا و زیبایی است در همه جا - در چهره های مردم، به شکل ساختمان ها، و در غیاب غضب یا حسادت. فرشتگان و دیگران تکامل یافته خیابان ها را می ریزند و در هماهنگی شاد با همنوعان خود پیوند می زنند. شما می بینید بودا، مسیح، مریم، سنت فرانسیس، سنت کلر و دیگران. بسیاری مشغول ساخت هنر، آواز خواندن، نوشتن و یا بازی هستند. حمل و نقل، شما نیز در زندگی این شهر درخشان از صلح، یک زائر بازدید کننده، نفس خود را از مقبره ای از آرامش، بخورید.
همیشه به طرز آرام، بینایی شروع به از بین بردن. باد برمیخیزد، شکسته شدن شاخههای درختان، شلاق در سطح دریاچه. شب تاریک شب می افتد، یک حجاب را در سرزمین طلایی صلح شکل می دهد. به آرامی، به زندگی خود بازگردید. با این حال، شما متفاوت هستند در قلب شما یک دانه کوچک و با ارزش است که ستاره ای از صلح و نور است که شما برای بقیه زندگی خود پیروی خواهید کرد - یک چشم انداز از آسمان که ممکن است یک روز تبدیل به یک واقعیت در زمین شود.
ایدئولوژی نهایی: صلح که از زندگی روزمره عبور می کند
بنابراین همه جانبه کیفیت صلح است که می توان گفت که بسیار تعریف از آنچه مقدس است. این کلمه خودش را احساس می کند که با آرمان هایی که توسط دین و معنویت حفظ می شود، برابر است. "دین، چشم انداز چیزی است که فراتر از ... عبور جریان های فوری است"؛ آلفرد نورث وایتهد فیلسوف نوشت: "... چیزی که مالکیت آن نهایی است، و در عین حال فراتر از همه رسیدن است؛ چیزی که ایده آل نهایی و تلاش بی حد و حصر است."
در واقع، هیچ "ایده نهایی" یا "تلاش ناامید" از صلح وجود ندارد. صلح که از سر خوردن زندگی روزمره پیشی می گیرد، در موجودات عارفان بزرگ، مقدسین و پیامبران ظاهر شده است: برای مثال تصور خود در حضور عیسی، بودا، مری، محمد، موسی یا کوان یین، برای مثال احساس غرق شدن در یک فضای بی انتها از فراموشی عمیق. به همین ترتیب، درخشندگی یک فرشته، یک جنگل زمردانه، کیهانی ستارهدار یا شعارهای مقدس راهبها و راهبهها، پیامی به جهانی که در رنج است و با درد و رنج همراه است، به رغم ناتوانی صلح، پیامی است که اگر فقط ما جستجو را بپوش
برای شبیه شن و ماسه در پوسته صدف که به یک مروارید تبدیل می شود، تقسیم بندی دردناک و رنج دلخراش از زندگی روزمره ای است که جستجوی معنوی را تحریک می کند. مانند گوتاما جوان بودا که شوک او در کشف بیماری، پیری و مرگ باعث شد تا او برای سفر به آنچه که ابدی است آغاز شود، آشفتگی زندگی خود، انگیزه ای است که تمایل به صلح درونی و بیرونی را می خواهد. من به زودی به یاد زمانی که، به عنوان یک دختر جوان مبارزه برای حفظ سلامت من در خانواده متولد شده توسط التهاب پدر من، من ابتدا کشف خرد بی پایان در نوشته های اندیشمندانه عارف مسیحی توماس مورتون, کتاب تبتان مرده است، و شاعران صوفی. این اکتشاف ها مانند یک قایق بود که در طول طوفان های عاطفی جوانان من برای شنا زندگی می کرد و روح من را به بندر امن در سواحل درونی آگاهی انتقال می داد.
به دست آوردن تعادل: تشخیص دادن و گرفتن رابطه
Ysaye Barnwell، که یک خواننده با یک زن آفریقایی آمریکایی است یک کوئینت کاپلا عسل شیرین در سنگ، کارگاه های آموزشی در موسسه امگا در سراسر ایالات متحده و در چندین کشور دیگر، هنرهای خلاق را با فعالیت های اجتماعی و اجتماعی ادغام کرده است. او می گوید موسیقی، یک استعاره زیبا برای زندگی ما در رابطه با دیگران و ارزش هایی است که ما جامعه را می سازیم.
Ysaye بر اساس سنت آفریقایی که در آن موسیقی یک فعالیت همکاری است، تکنیک های موسیقی را آموزش می دهد که به گوش دادن گوش می دهند. به عنوان مثال، او منجر به شرکت در تمرینات پلییریتمی می شود تا نشان دهد که چگونه ریتم های مختلف برای ایجاد چیزی بزرگتر می آیند - یک بیان موزیکال از راه جامعه نیز بالقوه است که می تواند پلییریتمی، غیر رقابتی و تعاونی باشد. از طریق چنین تمرینات، او می گوید: "مردم شروع به درک این موضوع می کنند که برای برقراری رابطه، آنها باید به طور مداوم تغییراتی را در نحوه پاسخ دادن به شخص، ریتم و یا سازمان انجام دهند. موسیقی مانند رابطه، فهمیدن آن است و می خواهم - مانند یک تماس موسیقی و پاسخ. "
Ysaye در کارگاه های خود نیز به شرکت کنندگان در مورد اهمیت «آهنگ های جنبش» در ساختن جامعه یاد می دهد. به عنوان مثال، جنبش حقوق مدنی شصت ها می گوید: "یسای" ریشه در موسیقی دارد که برای جلب نظر مردم در نشست های جمعی استفاده می شد. موسیقی عظیمی ایجاد شده بود که در طی راهپیمایی ها و تظاهرات مورد استفاده قرار گرفت. "آهنگ هایی مانند" چشم " Ysaye، که در کلیسای سیاه در نیویورک بزرگ شده است، از روحانیونی که در ابتدا توسط بردگان ایجاد شده بود و در مورد آزادی آواز می خواند، مشتق شده است.
زنان داستان های خود را می گویند: صلح بافت در پارچه زندگی روزمره
همانطور که زنان بیشتر به داستان خود می گویند و جای خود را در مرحله تاریخ می گیرند، تعداد بیشتری از آنها به عنوان قهرمانان صلح به حق خود ظاهر می شوند: انون سن سو چی، رهبر جنبش دموکراسی برمه، مادران پلازا د مایو مادرانی که در جنگ "کثیف" در آرژانتین ناپدید شدند. مادام ایرنه لور، یک جنگنده مقاومت فرانسه که با جنگ آلمان شروع به مصالحه با آلمان کرد؛ و رهبر حقوق مدنی آمریکایی، رزا پارکس، در میان دیگران. و البته، داستان های عادی زنان که روز به روز بافتن موضوع صلح را به پارچه زندگی روزمره می اندازند وجود دارد.
مثل دوست من سوزان رابرتز، مشاور درمانگر و مدرسه، آنها در حال انجام صلح در عرصه عمومی هستند. مانند بسیاری از این روزها، سوزان احساس نیاز به انجام کاری برای افزایش علت صلح - به ویژه در یک شهر که هدف تروریستی بود. علاوه بر کمک به سازماندهی دانش آموزان مشغول به کار و مشاوره، او یکی از دوست های قدیمی من، داستان افسانه ای و رقصنده Zuleikha را برای انجام در مدرسه بین المللی در واشنگتن دی سی، جایی که وی کار می کرد، دعوت کرد.
همانطور که در میان دانشجویان در آن روز بعد از ظهر نشستم، من در تفاوت های فرهنگی دانش آموزانی که مرا احاطه کرده اند، و همچنین در روحیه شاد و جوان، نشان دادم. به عنوان Zuleikha، exotically لباس در هند لباس با زنگ در مچ پا او، داستان داستان ها و اسطوره های گرفته شده از قفسه سینه از اسطوره ها و سنت های جهان گرفته شده، من احساس می کنم روح جهانی است که از موزاییک غنی از آن صحنه بر دارد. در اینجا همان چیزی بود که جنبش الهه به مثابه پلورالیسم و انعطاف پذیری بشر تأیید کرد - یک رویداد خوشحال و پویا است که تنوع گوناگون را در شرایط انسانی نشان داد.
در نهایت قطعه Zuleikha، او لباس سفید زخمی شکل را پوشید و بی صدا مانند دوریوش سنت های صوفی باستانی سرازیر شد. تماشای چرخش او همانطور که من به طور همزمان تماشا کردم دوست من "خانم رابرتز" آرام دانش آموزان دبیرستان را از بازی کردن، من حضور چیزی بزرگتر را حس کرد. صلح در حرکات متعادل و پر انرژی رقصنده. صلح در بچه هایی که بدبخت و معلم بودند که با آنها دوستانه تصحیح کردند. تنش در اتاق وجود داشت، اما یک هماهنگی ظریف از قطعات وجود داشت، قطعاتی که با هم ترکیب شده بودند به یک کل جادویی تبدیل شدند - الگوی پنهان صلح در حال شکل گیری، اشاره ای از آنچه که ممکن است یک روز در مرحله بعدی بشریت اتفاق بیفتد از انحطاط تکاملی.
به دست آوردن تعادل: تعادل مردانه (راهبرد) با زنانه (همدلی)
به دنبال عملکرد او، Zuleikha و من تصمیم گرفتیم برای دیدن گورستان ملی آرلینگتون. سرگردان در امتداد مسیرهایی که در میان سنگ قبرها قرار دارد که گنبدهای سربازانی را که در جنگها جنگید، مشخص کرد. ما از یادبود زنان که به عنوان سربازان جنگیدند بازدید کردیم. در آنجا ما روی یک زن که یک میز را برای یک مهمانی نصب کردیم اتفاق افتاد. او با افتخار به ما گفت که او برای جشن بازنشستگی خود از بیش از بیست سال خدمات در ارتش ایالات متحده آماده بود. من با وجود تمایل خود به عدم خشونت، به موفقیت نظامی این زن افتخار می کنم.
همانطور که من کورین مک لافلین، مربی دوست و صلح من، به من یادآوری کرد، حتی اگر بحثی در مورد صلح وجود نداشته باشد، حتی اگر برای جنگجویان و جنگ در طول جنگ جهانی دوم نبود. او گفت: "گاهی اوقات فداکاری در زندگی برای جلوگیری از بردگی روح انسان ضروری است. "نازی ها مجبور شدند متوقف شوند و به قربانی و شجاعت فوق العاده ای نیاز داشتند." یکی دیگر از دوستان فعال، روت برلین، اشاره کرد که جنگجو "همانطور که قلب دلسوزانه لازم است، بدون آنکه جنگجو باشد، می تواند از شر بدرود شود". اما روح، همانطور که "قهرمان مردانه در هر دو جنس به ما توانایی استراتژیک را می دهد، به ما امکان می دهد تا تعادل را نیز فراهم کنیم، در حالی که زنانه همدلی را برای درک دیگران به ما می دهد و روند مذاکره را آغاز می کند."
تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
انتشارات پاتنام. © 2002 http://www.penguinputnam.com
منبع مقاله
خواهران معنوی: پنج ویژگی مقدس روح زن
توسط Pythia Peay.
یک کتاب کار منحصر به فرد برای کمک به زنان برای رشد کامل خود از طریق زندگی و درس قهرمانان سنت های معنوی جهان. Pythia Peay با تمرینات، سخنرانی ها، نقل قول ها و الهامات پر شده است خواهران معنوی طراحی شده است تا به زنان کمک کند تا صفاتی را که در سنت های معنوی بزرگ جهان وجود دارد، تقویت کند و در زندگی معاصر بیشتر مورد نیاز باشد. هر فصل نشان می دهد که چگونه پنج "ویژگی های الهی" را آموزش می دهد: شجاعت، ایمان، زیبایی، عشق و سحر و جادو. هر دو کتاب کار بسیار حرفه ای و آموزش در ایده های معنوی، خواهران معنوی یک همدم برای یک عمر است
اطلاعات / سفارش این کتاب.
کتاب های این نویسنده
درباره نویسنده
یک روزنامه نگار روزنامه نگار بر روی موضوعات معنوی، PYTHIA PEAY برای Utne Reader، واشنگتن، مرز مشترک و سایر نشریات نوشته است. او به عنوان یکی از اعضای سرویس News Service دین، در روزنامه های سراسر کشور منتشر شده است. او مدیتیشن را با معلم صوفی مطالعه کرد و با وی در کتاب خود همکاری کرد. بیداری.
