سربازان مخفی زن
در سال 2012، ارتش ایالات متحده تیم های زن ضد شورش خود را به عنوان نمادهای فمینیستی معرفی کرد و در عین حال نقش رزمی آنها را پنهان نگه داشت.
Cpl. مگان گونزالس/DVIDS

کتاب راهنمای ارتش ایالات متحده از سال 2011 یکی از فصل های خود را با بیتی از شعر رودیارد کیپلینگ باز می کند. سرباز جوان بریتانیایی. نوشته شده در سال 1890 پس از بازگشت کیپلینگ از هند به انگلستان، یک سرباز امپراتوری با تجربه به گروهی که وارد می شوند توصیه می کند:

وقتی زخمی می‌شوی و در دشت‌های افغانستان رها می‌شوی، و زنان بیرون می‌آیند تا آنچه را که باقی مانده است برش دهند…

La کتابچه راهنمای، در سال 2011 در اوج ضد شورش ایالات متحده در افغانستان، با استناد به کیپلینگ و دیگر امپراتوری ها توزیع شد. صداها به سربازان خود هشدار دهد که:

نه اتحاد جماهیر شوروی در اوایل دهه 1980 و نه غرب در دهه گذشته، در مورد درک زنان افغان بسیار فراتر از هشدارهای کیپلینگ در اوایل قرن بیستم پیشرفت نکرده اند. در آن نظارت، ما زنان را به عنوان یک جمعیت کلیدی در ضد شورش نادیده گرفته ایم.


گرافیک اشتراک درونی


در حوالی این زمان، تعداد فزاینده‌ای از واحدهای نظامی ایالات متحده - بر خلاف سیاست‌های نظامی رسمی - به آموزش و اعزام تیم‌های ضد شورش زنانه در کنار سربازان مرد خود پرداختند.

زنان همچنان از اعزام مستقیم به واحدهای رزم زمینی منع می شدند. با این حال، این سربازان زن برای دسترسی به زنان افغان و خانواده‌هایشان در به اصطلاح «نبرد برای قلب‌ها و ذهن‌ها» مستقر شدند. جنگ افغانستانکه در 7 اکتبر 2001 آغاز شد، زمانی که ارتش ایالات متحده و بریتانیا در پاسخ به حملات 11 سپتامبر یک حمله هوایی و به دنبال آن یک تهاجم زمینی انجام دادند.

و این زنان نیز نقش مهمی در جمع آوری اطلاعات داشتند. تمایلات جنسی آنها - از قضا، اساس بهانه ای که ارتش ایالات متحده مدتها برای اجتناب از ادغام زنان در یگان های رزمی آورده بود - اکنون به عنوان یک دارایی اطلاعاتی تلقی می شد، همانطور که کتاب راهنمای ارتش به وضوح نشان می دهد:

مانند همه پسران نوجوان، مردان جوان افغان تمایل طبیعی به تحت تاثیر قرار دادن زنان دارند. استفاده از این تمایل برای تعامل با زنان و تحت تاثیر قرار دادن آنها می تواند برای نیروهای نظامی ایالات متحده مفید باشد، زمانی که با احترام برای سربازان زن و مردان نوجوان افغان انجام شود. سربازان زن اغلب می توانند اطلاعات متفاوت و حتی عمیق تری از مردان افغان نسبت به سربازان مرد به دست آورند.

چه جمع آوری اطلاعات و چه برای آرام کردن قربانیان حمله نیروهای ویژه ایالات متحده، سربازان زن – اغلب علیرغم فقدان آموزش مناسب – نقش اصلی و در عین حال تا حد زیادی نامرئی در جنگ افغانستان داشتند. خاطرات آنها از آنچه در این تورها تجربه کردند، روایات رسمی زنانی را که از «سقف برنجی» ارتش ایالات متحده عبور کردند و جنگی که به نام حقوق و آزادی زنان افغانستان انجام شده بود، زیر سوال می برد.

از زمان خروج نهایی ایالات متحده از افغانستان در اوت 2021، طالبان عقب‌نشینی از حقوق زنان فصلی بی‌رحمانه از داستان فمینیسم‌های رقیب در دو دهه گذشته جنگ را به پایان رسانده است.

تیم های زن ضد شورش در افغانستان

بین سال‌های 2010 تا 2017، هنگام انجام تحقیقات در شش پایگاه نظامی ایالات متحده و چندین پایگاه آمریکایی دانشکده های جنگمن با تعدادی از زنان ملاقات کردم که از خدمت در تیم های نیروهای ویژه و جنگ در افغانستان و عراق صحبت می کردند. این تعجب آور بود زیرا در آن زمان زنان هنوز از نظر فنی از بسیاری از نقش های رزمی محروم بودند - فقط مقررات نظامی ایالات متحده در سال 2013 تغییر کرد به طوری که تا سال 2016 همه مشاغل نظامی برای زنان باز شد.

من که مجذوب تجربیات آنها شدم، بعداً با 22 زن که در این تیم‌های ضد شورش تماماً زنانه خدمت کرده بودند، مصاحبه کردم. مصاحبه‌ها، در کنار سایر مشاهدات پیمانکاران توسعه در پایگاه‌های نظامی ایالات متحده و میراث‌های جاری جنگ‌های امپراتوری ایالات متحده، از کتاب جدید من خبر می‌دهد. در جنگ با زنان: بشردوستانه نظامی و فمینیسم امپریالیستی در دوران جنگ دائمی.

تا سال 2017، زمان کافی سپری شده بود تا زنان بتوانند آشکارا در مورد اعزام خود صحبت کنند. بسیاری از آنها ارتش را ترک کرده بودند - در برخی موارد به دلیل تبعیض جنسی که با آن روبرو بودند، یا با ایده بازگشت به یک شغل رسمی در تدارکات با خدمت در تیم های معتبرتر نیروهای ویژه.

در سال 2013، روندا* از یک مأموریت مستقر در قندهار، دومین شهر بزرگ افغانستان، پشتیبانی کرد. او یکی از تنها دو زنی بود که در یک پایگاه از راه دور با گروه عملیاتی آلفا زندگی می‌کردند - نیروی جنگی اصلی برای ترنجهای سبز (بخشی از نیروهای ویژه ارتش آمریکا).

برای روندا، یکی از جنبه های ارزشمند این استقرار تصویری بود که او از خود به عنوان نمونه ای فمینیستی برای زنان افغان داشت. او به یاد آورد:

فقط اجازه دادن به دختران را ببینند که در آنجا [در جهان گسترده‌تر] چیزهای بیشتری از آنچه شما در اینجا دارید وجود دارد، این بسیار توانمند بود. فکر می کنم آنها واقعاً قدردانی کردند. در کیت کامل من شبیه یک شخص هستم، [اما] اولین بار وقتی کلاه خود را برمی دارید و موهایتان را می بینند و می بینند که شما زن هستید... خیلی از مواقع قبلاً زنی را ندیده اند که فقط مراقبت نکرده باشد. از باغ و مراقبت از بچه ها. این خیلی قدرت بخش بود.

آماندا، که یک سال قبل در ماموریت مشابهی در استان ارزگان در جنوب افغانستان بوده است، زنان محلی الهام بخش را نیز توصیف کرد - در مورد خود، از طریق داستان هایی که از طریق مترجم زندگی در شهر نیویورک به اشتراک گذاشته بود، و اینکه چگونه بود. یک سرباز زن آماندا در کنار سربازان مرد در کلبه‌ای خشتی با سقف کاهگلی زندگی می‌کرد و قادر به دوش گرفتن برای 47 روز کامل ماموریت نبود. اما او به یاد می آورد که با غرور به روستا رفته بود:

شما نور را می بینید، به ویژه در چشمان زنان، وقتی که زنان دیگر را از کشوری دیگر می بینند – [این] به نوعی به آنها این دیدگاه را می دهد که در جهان بیشتر از افغانستان وجود دارد.

ارتش ایالات متحده علناً تیم های زن ضد شورش خود را به عنوان نمادهای فمینیستی معرفی کرد، در حالی که نقش های رزمی و وابستگی نزدیک آنها به نیروهای ویژه را پنهان نگه داشت. یک ارتش 2012 مقاله خبری یکی از اعضای یک تیم نامزدی زن (FET) را نقل کرد که "پاسخ های مثبت مردم افغانستان" را توصیف کرد که معتقد بود آنها دریافت کرده اند:

من فکر می کنم دیدن FET ما در آنجا به زنان افغان امید می دهد که تغییر در راه است... آنها قطعاً آزادی را می خواهند که زنان آمریکایی از آن برخوردارند.

با این حال، بدرفتاری ارتش ایالات متحده با نیروی کار زن خود این مفهوم آزادی را تضعیف می کند - همانطور که درک ناهنجار فرهنگ، تاریخ و زبان افغانستان که سربازان زن و مرد هر دو با خود در استقرار خود آورده اند. چنین پیچیدگی ادعاهای ارتش ایالات متحده را مبنی بر فراهم کردن فرصت های فمینیستی برای زنان آمریکایی و اقدام در راستای منافع زنان افغان زیر سوال می برد.

به عنوان یک افسر تدارکات، بث برای مدیریت جابجایی تدارکات و افراد آموزش دیده بود. او گفت که برای واقعیتی که هنگام بازدید از روستاهای افغانستان با یکی از تیم های حمایت فرهنگی (CSTs) در سال 2009 با آن مواجه شد، آمادگی خوبی نداشت.

آموزش قبل از استقرار بث شامل "درس های آموخته شده" از افرادی مانند کیپلینگ و لارنس عربستان بود. او را برای درک اینکه چرا هنگام بازدید از روستاهای افغانستان با چنین فقر مواجه شد، آماده نکرد. او به یاد آورد:

کلبه‌ها را تصور کنید – و هزاران زن، مرد و کودک در این کلبه‌ها... ما باید به این زنان می‌گفتیم: "دلیل مریض شدن فرزندان شما این است که آب خود را جوش نمی‌آورید." منظورم این است که دیوانه کننده است. ببینید کتاب مقدس چه زمانی نوشته شده است. حتی در آن زمان، مردم می دانستند که چگونه آب خود را بجوشانند - آنها در مورد تمیز و ناپاک، کوشر صحبت می کردند، و اینکه می دانند چه چیزی قرار است پوسیده شود. چگونه عیسی یادداشت را دریافت کرد و شما نگرفتید؟

"سفیران فمینیسم غربی"

با مشاهده دروس در کلاس‌های نظامی، آموختم که چگونه سربازان جوان آمریکایی (زن و مرد) آموزش‌های پیش از اعزام را گذرانده‌اند که همچنان بر دیدگاه افسران استعماری بریتانیا تکیه دارد. TE Lawrence و CE Callwell. گرایشی وجود داشت که مردم افغانستان را به‌عنوان کودکان ساده‌لوح نشان می‌دادند که برای ورود آنها به مدرنیته به نظارت والدین نیاز داشتند.

بازنمایی نظامی ایالات متحده از زنان افغان به عنوان همگن و درمانده، در تضاد با زنان غربی به عنوان الگوهای رهایی، همچنین چارچوب های فمینیستی افغانی و اسلامی را نادیده می گیرد. مدتها از حقوق زنان دفاع می کرد. تصور سربازان زن آمریکایی الگوبرداری از حقوق زنان اغلب با بازنمایی مردم افغانستان به عنوان افراد عقب مانده و نیازمند الگوهایی از جاهای دیگر مرتبط بود.

برای نادیده گرفتن سیاست نظامی که در اواسط دهه 2000 همچنان زنان را از اعزام مستقیم به یگان‌های رزم زمینی منع می‌کرد، سربازان زن «موقتا» به یگان‌های کاملاً مرد متصل شدند و تشویق شدند که آشکارا در مورد کاری که انجام می‌دادند صحبت نکنند. جستجوی زنان محلی در ایست های بازرسی و در یورش به خانه ها.

روشل در ژورنال خود در مورد تجربیات خود از بازدید از روستاهای افغانستان نوشت: «از دروازه رفتم، [با] روسری و تپانچه…» مانند استفاده بث از یک مرجع کتاب مقدس برای توضیح دهکده های افغانستان که با آن مواجه شد، روشل افغانستان را در زمان بسیار عقب مانده قرار داد. . در یکی از یادداشت های روزانه خود در مورد یک جلسه روستایی، او چنین منعکس کرد:

برای سال‌ها، همیشه فکر می‌کردم زندگی در عصر حجر چگونه خواهد بود - و اکنون می‌دانم. من هر روز آن را در اطرافم می بینم. مردمی که با لباس‌هایی که شسته نشده‌اند راه می‌روند، لباس‌هایی که سال‌ها پوشیده‌اند. کودکانی که موهایشان سفید شده از روزهایی که گرد و غبار جمع شده است. دختران شش ساله در حال حمل برادران نوزادشان. چشمانی که حکایت سال ها سختی دارد. خانه های ساخته شده از گل و تیرک های چوبی، مربع هایی که برای پنجره ها بریده شده اند. پاهای کثیف

مطالب آموزشی ملاحظات فرهنگی
مطالب آموزشی ملاحظات فرهنگی
USAID, نویسنده ارائه

زمانی که روشل گشت‌های مرد را همراهی نمی‌کرد، از مدارس دخترانه بازدید می‌کرد و با زنان افغان جلساتی برگزار می‌کرد که چگونه واحد او می‌تواند به حمایت از فرصت‌های درآمدزایی برای زنان، مانند گلدوزی یا فروش مواد غذایی کمک کند. منطق او که این امر باعث کاهش حمایت و استخدام طالبان می شود، تکرار شد برنامه های USAID که هنوز ادعا می کنند که فرصت های اقتصادی هدفمند می تواند "مقابله با افراط گرایی خشونت آمیز" باشد.

آملیا، یک سرباز زن وابسته به ماموریت نیروهای ویژه، از اینکه چگونه یک دارایی بود، صحبت کرد زیرا:

ما تهدید نمی‌کردیم، فقط آنجا بودیم. برای مردان افغان، ما جذاب بودیم، زیرا ما این زنان مستقل بودیم که نقش متفاوتی نسبت به اکثر زنان در آنجا داشتند. و ما آنها را تهدید نمی کردیم، بنابراین آنها می توانستند آشکارا با ما صحبت کنند.

به طور شگفت انگیزی، آملیا اعتراف کرد که او و سایر سربازان زن نیز نقش مشابهی برای همتایان آمریکایی خود داشتند:

برای تفنگداران [مرد]، فقط حضور ما در آنجا به آرام شدن اوضاع کمک کرد. ما کارهایی انجام می‌دهیم که سعی می‌کنیم به آن‌ها برگردانیم - مثل اینکه مرتباً برایشان پخته‌ایم. این نقش ما نبود و من نمی‌خواهم کسی فکر کند که ما یک «تیم پخت» بودیم، اما چنین کارهایی را انجام می‌دادیم و واقعاً کمک کرد. مثل یک لمس مادرانه یا هر چیز دیگری. کلوچه و نان دارچینی می پختیم. این واقعا به جمع شدن تیم و داشتن حس خانوادگی بیشتر کمک کرد.

نگرانی واضح آملیا از واحد خود که به عنوان "تیم پخت" دیده می شود، نشان می دهد که چگونه آنها از طریق تقویت کلیشه های جنسیتی خاص در مبارزه گنجانده شدند. این زنان از «کار عاطفی” – کار مدیریت، تولید و سرکوب احساسات به عنوان بخشی از کار مزدی فرد – هم برای مشاوره دادن به سربازان مردی که با آنها مستقر بودند و هم برای آرام کردن غیرنظامیان افغان پس از شکسته شدن درب آنها در نیمه شب.

اما زنانی که من ملاقات کردم فرهنگ آزار جنسی را نیز آشکار کردند که به دلیل ماهیت غیر رسمی نقش های رزمی آنها در افغانستان و عراق تشدید شده بود. سربازانی که زنان را در میان آنها نمی خواست به عنوان مثال، به شوخی می گوید که CST در واقع مخفف "تیم جنسی گاه به گاه" است. چنین رفتاری، بازنمایی ارتش ایالات متحده از زنان نظامی را به عنوان الگوهای آزادی فمینیستی برای زنان افغان تضعیف می کند.

"این بهترین و بدترین استقرار بود"

اولین اعزام بث به افغانستان در سال 2009، همراهی گروه کوچکی از کلاه سبزها در یک روستای افغانستان و تعامل با زنان و کودکانی بود که در آنجا زندگی می کردند. یکی از قوی‌ترین خاطرات او این بود که بفهمد چگونه یک بار در هفته با خم شدن زیر کام چوب و متعادل کردن بطری‌های آب بین لت‌های آن دوش بگیرد.

نقش بث جمع آوری اطلاعات در مورد اینکه کدام روستاها بیشتر به ارتش آمریکا ملحق می شوند، بود نیروهای دفاعی داخلی - استراتژی ضد شورش جنگ سرد با الف تاریخ وحشیانه شهروندان خود کشورها او برای برانگیختن احساس امنیت و آسایش در افرادی که هنگام ورود به یک خانه افغان یا تفتیش یک وسیله نقلیه با آنها مواجه می‌شد، تنظیم لحن صدای خود، برداشتن زره بدن و گاهی قرار دادن دست‌هایش بر روی بدن زنان و کودکان افغان را توصیف کرد.

اما این جنبه «مهربان‌تر و ملایم‌تر» کار او جدایی‌ناپذیر از یورش‌هایی بود که او نیز در آن شرکت می‌کرد، که طی آن تفنگداران دریایی درهای خانه‌های خانوادگی را در نیمه‌شب لگد می‌زدند و مردم را برای بازجویی از خواب می‌ریختند، یا بدتر از آن. .

زنانی مانند بث در معرض تهدیدات مشابهی قرار گرفتند - و در موارد معدودی توسط یگان‌های نیروهای ویژه که به طور غیررسمی به آنها وابسته بودند، کشته شدند. اما ماهیت پنهان تیم ها به این معنی بود که این زنان اغلب هیچ مدرک رسمی از کاری که انجام می دادند نداشتند.

اگر آنها مجروح از اعزام به خانه برمی گشتند، سوابق آنها نشان دهنده وابستگی آنها به واحدهای رزمی نبود. این بدان معناست که آنها قادر به اثبات ارتباط مهم بین آسیب و خدماتی که دسترسی به مراقبت های بهداشتی را تعیین می کند، نیستند. و از آن زمان فقدان رسمیت رسمی زنان مانع بزرگی برای ارتقاء شغلی آنها شده است. دسترسی مراقبت های بهداشتی نظامی و جانبازان.

در حالی که بث گفت که "خوش شانس" است که با سلامت روانی و اندام های سالم به خانه آمده است، بسیاری از همسالان او توصیف کردند که نمی تواند بخوابد و از اضطراب، افسردگی و سایر علائم رنج می برد. اختلال استرس پس از ضربه (PTSD) در نتیجه قرار گرفتن مداوم آنها در موقعیت های جنگی استرس زا مانند حملات شبانه.

شش ماه پس از اعزام او، شریک زن بث سوار بر یک خودروی زرهی بزرگ بود که با یک وسیله انفجاری برخورد کرد. "خوشبختانه"، همانطور که بث بیان کرد، بمب به سمت پایین منفجر شد، چهار چرخ خودرو را منفجر کرد و یک انفجار را از لایه فوم لاستیکی که پاهای همسرش روی آن قرار داشت، فرستاد. او به همراه شش مرد دیگر به دلیل شکستگی پاشنه پا از منطقه نبرد خارج شد.

از نظر فنی، همیشه قرار بود بث هنگام کار برای یک تیم پشتیبانی فرهنگی، یک شریک زن داشته باشد، اما جایگزینی برای او نیامد. ماموریت او تغییر کرد و او تنها زنی شد که برای پشتیبانی از گروهی از تفنگداران دریایی مستقر در یک پایگاه از راه دور مأموریت یافت. تنها تعداد انگشت شماری از زنان دیگر در پایگاه حضور داشتند و بث به تنهایی در یک کانتینر حمل و نقل تغییر کاربری داده شده بین خانه های 80 مرد زندگی می کرد.

بث گفت که تفنگداران دریایی شایعات نادرستی در مورد او منتشر کردند. زنان دیگری که با آنها صحبت کردم نشان دادند که در آن زمان فرهنگ گسترده ای برای تحقیر زنانی مانند بث در ارتش ایالات متحده وجود داشت - درست همانطور که رهبران آن علناً اپیدمی ارتش را رد می کردند. تجاوز جنسی و تجاوز جنسی.

همانطور که بث درمان خود را در قسمت دوم اعزام خود به افغانستان شرح داد، چشمانش گرد شد. او برای یافتن کلماتی که در نهایت بیرون آمد تلاش کرد:

این بهترین و بدترین استقرار بود. در برخی سطوح، کارهایی انجام دادم که دیگر هرگز انجام نخواهم داد - با افراد بزرگی آشنا شدم، تجربیات شگفت انگیزی داشتم. اما همچنین، از نظر حرفه ای، به عنوان یک کاپیتان در تفنگداران دریایی، هرگز در زندگی ام با من بد رفتار نشده است - توسط افسران دیگر! صدا نداشتم هیچکس پشت من نبود [تباران دریایی] ما را در آنجا نمی خواستند. این بچه ها نمی خواستند زنان را با خود بیاورند.

بث توضیح داد که چگونه یکی از سربازان مرد به فرمانده گردان خود دروغ گفت و او را به گفتن چیزی که نگفته متهم کرد - که منجر به حذف او از عمل و تحت نوعی بازداشت شد:

عقب کشیده شدم و ماهها روی صندلی داغ نشستم. بد بود این برای من یک نقطه بسیار پایین بود.

"زنان به عنوان جنسیت سوم"

یک نسخه باریک و غربی از فمینیسم – با تمرکز بر حقوق قانونی و اقتصادی زنان در حالی که انتقادی به تاریخچه مداخلات نظامی ایالات متحده و اقدامات مالی و حقوقی امپریالیستی نیست – کمک کرد ایجاد پشتیبانی مردمی برای تهاجم به افغانستان در سال 2001. در سطح فردی، زنانی مانند بث با درک خود به عنوان الهام‌بخش‌های مدرن و رهایی یافته برای زنان افغان که با آن‌ها مواجه شدند، معنایی از استقرار خود در آوردند.

اما در واقع، ارتش ایالات متحده زنانی مانند بث را به قصد بهبود زندگی زنان افغان اعزام نکرد. در عوض، نیروهای ویژه زنان افغان را به عنوان یک قطعه کلیدی از پازل برای متقاعد کردن مردان افغان برای پیوستن به نیروهای دفاعی داخلی به رسمیت شناختند. در حالی که سربازان مرد نمی‌توانستند به راحتی وارد یک خانه افغانی شوند بدون اینکه به زنانی که در آنجا زندگی می‌کردند بی‌احترامی دیده شوند، کتاب راهنمای تیم‌های نامزدی زن توصیه می‌کرد:

مردان افغان اغلب زنان غربی را به عنوان "جنس سوم" می بینند و با زنان نیروهای ائتلاف با مسائلی متفاوت از آنچه با مردان بحث می شود برخورد می کنند.

و یک روزنامه تفنگداران دریایی 2011 مقاله تاکید کرد که:

اعضای خدمات زن به عنوان "جنس سوم" و به عنوان "آنجا برای کمک در مقابل آن جا برای مبارزه" تلقی می شوند. این ادراک به ما امکان دسترسی به کل جمعیت را می دهد که در عملیات جمعیت محور بسیار مهم است.

استفاده از "جنس سوم" در اینجا تعجب آور است زیرا این اصطلاح بیشتر به هویت جنسیتی خارج از دوتایی های مرسوم مرد و زن اشاره دارد. در مقابل، استفاده نظامی از چنین زبانی انتظارات جنسیتی سنتی از زنان به عنوان مراقب در مقابل مردان به عنوان رزمنده را تقویت کرد و بر این نکته تأکید کرد که چگونه زنان با حفظ این نقش های جنسیتی وارد مشاغل فنی برای مردان می شوند.

تیم‌های زن ضدشورش برای جستجوی زنان افغان و جمع‌آوری اطلاعاتی بودند که برای همتایان مرد آنها غیرقابل دسترس بود. بث برای این ماموریت های مخفی داوطلب شده بود و گفت که از رفتن به "بیرون سیم" پایگاه نظامی، تعامل با زنان و کودکان افغان و همکاری با عملیات ویژه ایالات متحده هیجان زده است.

در ابتدا، او در مورد این تور مشتاق بود و جنسیت خود را به عنوان "ابزاری ارزشمند" توصیف کرد که به او اجازه می داد اطلاعاتی را جمع آوری کند که همتایان مردش نمی توانستند. او با تفنگداران دریایی به خانه‌های خود یورش می‌برد و زنان را بازرسی می‌کرد و از روستاییان سؤال می‌کرد.

از نظر فنی، ارتش ایالات متحده قوانین سختگیرانه‌ای در مورد افرادی که مجاز به جمع‌آوری اطلاعات رسمی هستند، دارد و این نقش را به افرادی که در زمینه اطلاعات آموزش دیده‌اند محدود می‌کند. در نتیجه، بث توضیح داد:

درست مانند هر تیم دیگری که برای جمع‌آوری اطلاعات بیرون می‌رود، ما همیشه از گفتن «جمع‌آوری» [هوش] دوری می‌کنیم. اما اساساً این دقیقاً همان کاری است که ما انجام می‌دادیم... من آنها را منبع نمی‌دانم زیرا این یک نه است. اما من افرادی داشتم که وقتی در مناطق خاصی بودیم به من مراجعه می‌کردند... اطلاعاتی را [ارائه می‌دادند] که می‌توانستیم در یک محیط معمولی به‌جای اجرای یک منبع و آشکار بودن، استخراج کنیم.

یک انرژی کاملا متفاوت

سیندی در سال 2012 با یک هنگ تکاور ارتش ایالات متحده به افغانستان اعزام شد. که اخیراً از یکی از دانشکده های نظامی فارغ التحصیل شده بود، یک آگهی توجه او را جلب کرد: «بخشی از تاریخ شوید. به برنامه تیم درگیری زن فرماندهی عملیات ویژه ارتش ایالات متحده بپیوندید."

او به دلیل محدودیت های فیزیکی و چالش های فکری شغلی در عملیات های ویژه که ارتش او را از نظر فنی محروم کرده بود، جذب شد. سیندی با توصیف روند انتخاب شدن برای واحد زنان به عنوان "هفته ای از جهنم" گفت که به "بودن در جایی که سخت تر است" و "احساس وظیفه و تعهد" افتخار می کند.

هنگامی که او در حال تکمیل آموزش خود بود، دوست سیندی از مکتب هوابرد در اکتبر 2011 در حالی که همراه یک تیم تکاور ارتش در یک حمله شبانه به یک مجتمع اسلحه ساز طالبان در قندهار بود، بر اثر انفجار کشته شد. این اشلی وایت استامپ، موضوع پرفروش ترین کتاب بود جنگ اشلی، که اکنون در حال اقتباس از فیلمی با بازی ریس ویترسپون است. او اولین عضو تیم پشتیبانی فرهنگی بود که در عملیات کشته شد و مراسم تشییع جنازه او این برنامه مخفیانه را در معرض دید عموم قرار داد.

مرگ او بر هیجانی که سیندی در ابتدا احساس کرده بود سایه افکند. برای گیج کردن مسائل، خطراتی که White-Stumpf (و اکنون سیندی) با آن روبرو بود، به طور عمومی نامرئی بود، با توجه به اینکه زنان از پیوستن رسمی به واحدهای رزمی نیروهای ویژه منع شده بودند. زمانی که سربازان زن در عکس‌های روابط عمومی ظاهر می‌شدند، اغلب توپ‌های فوتبال را پخش می‌کردند یا از پرورشگاه‌ها بازدید می‌کردند.

با این حال، زمانی که سیندی مستقر شد، به یک واحد «اقدام مستقیم» متصل شد - نیروهای ویژه در فیلم‌های اکشن به تصویر کشیده شدند که درها را زیر پا می‌گذارند، اسناد را ضبط می‌کنند و مردم را اسیر می‌کنند. این بدان معنی بود که در حالی که نیروهای ویژه مأموریت خود را انجام می دادند، وظیفه او این بود:

برای تعامل با زنان و کودکان. برای به دست آوردن اطلاعات، یا [پیدا کردن] اینکه آیا چیزهای شرورانه ای وجود داشته که زیر برقع ها و چیزهایی از این نوع پنهان شده است.

او توضیح داد که چگونه "شما به عنوان یک زن ابزارهای مختلفی دارید که می توانید از آنها استفاده کنید که فکر نمی کنم یک مرد در آن موفق باشد" - مثال پسر کوچکی در روستایی را ارائه داد که تیمش فکر می کرد چیزی می داند. آ تکاور داشت از پسر کوچک سوال می‌کرد که از این که به قول او چگونه این سرباز مرد «شبیه یک طوفان‌باز به نظر می‌رسید که کلاه ایمنی بر سر دارد و تفنگ به دست دارد» وحشت داشت. در مقابل، سیندی توضیح داد:

برای اینکه من در کنار بچه کوچولو زانو بزنم و کلاه خود را بردارم و شاید دستم را روی شانه‌اش بگذارم و بگویم: "آنجا، آنجا" - من می توانم این کار را با صدایم انجام دهم، [در حالی که] این پسر احتمالاً نمی توانست یا نمی خواهد . و آن بچه گریه می کرد و ما نمی توانستیم چیزی از او دربیاوریم. اما می توانید با انرژی کاملاً متفاوت جدول ها را بچرخانید.

سیندی با افتخار به من گفت که چگونه تنها 15 دقیقه طول کشید تا مکان صحیح فعالیت طالبان را شناسایی کند، در حالی که واحد او در مکان اشتباه قرار داشته است. او، مانند بسیاری از زنانی که با آنها صحبت کردم، تصویری از استفاده از کار عاطفی برای برانگیختن همدلی و حساسیت در میان کارهای عملیات ویژه خشن – و اغلب آسیب زا – ترسیم کرد.

"من در حرفه ام لیسانس زیادی داشته ام"

زنانی که من با آنها مصاحبه کردم، در همان جو مسالمت آمیز آزار و اذیت و آزار جنسی عمل می کردند که بعدها شاهد قتل های سرشناس زن خدمتکار بودیم. ونسا گیلن در پایگاه نظامی فورت هود در تگزاس در سال 2020 و مهندس رزمی آنا فرناندا باسالدوآ رویز در ماه مارس 2023

قبل از مرگ، هر دو زن لاتین تبار به طور مکرر توسط سربازان مرد دیگر مورد آزار و اذیت جنسی قرار گرفته بودند و حوادثی را به سرپرستان خود گزارش داده بودند، و آنها نتوانستند آنها را بیشتر در زنجیره فرماندهی گزارش کنند. چنین مواردی بر هیجانات اخیر سایه انداخته است دهمین سالگرد زنانی که به طور رسمی در نقش های رزمی زمینی در ارتش ایالات متحده خدمت می کنند.

مولی در سال 2009 به عنوان بخشی از یک تیم نامزدی زن به افغانستان اعزام شد. شغل او تا آن زمان با تجربیات تبعیض آمیز همراه بود. در برخی موارد، نگاه های ظریف و قضاوت آمیز وجود داشت. اما او همچنین موارد آشکاری را توصیف کرد، مانند افسری که وقتی از ورود قریب الوقوع او به واحد خود خبر داده شد، به صراحت پاسخ داد: "من نمی خواهم یک زن برای من کار کند."

مولی گفت که FET را راهی برای نشان دادن مهارت و ارزش زنان در یک نهاد نظامی مردانه می‌داند. او برای «20 زن قوی دیگر» که با آنها کار می کرد، احساس غرور و غرور فوق العاده ای می کرد و سازگاری آنها به ویژه تحت تأثیر قرار گرفت:

در طول FET، من چنین زنان بزرگی را دیدم. من را ناامید می کند که آنها باید با این [جنس گرایی] کنار بیایند... من در طول زندگی حرفه ای ام چنین BS زیادی داشته ام. با دیدن اینکه چقدر این زنان در موقعیت‌های پر استرس شگفت‌انگیز بودند - من می‌خواهم در آن بمانم و به مبارزه برای آن ادامه دهم، بنابراین تفنگداران جوان مجبور نباشند همان اظهارات زن‌ستیزانه‌ای را که من انجام دادم تحمل کنند.

مولی گفت که تجربه در FET او را تغییر داد، و خود را به عنوان یک "فمینیست بی عذرخواهی" توصیف کرد که مسئول بیشتر زنان سرباز است. این او را تشویق کرد تا سال به سال دوباره استخدام شود. اما برای سایر زنان، استقرار در مشاغلی که معمولاً از آنها کنار گذاشته می‌شدند، تنها برای بازگشت به نقش‌های دارای محدودیت جنسیتی، دلیل خوبی برای استعفا پس از پایان قراردادشان بود. همانطور که برای بسیاری، پیشینه مداوم مقاومت و سوء استفاده از همکاران مرد بود.

A مطالعه 2014 ارتش ایالات متحده دریافت که "آزار و اذیت جنسی محیطی علیه زنان و مردان خدماتی به شدت با خطر تجاوز جنسی مرتبط است"، به طوری که خطر تجاوز جنسی زنان بیش از 1.5 ضریب و مردان تا 1.8 افزایش می یابد زمانی که محل کار آنها بالاتر از میانگین بود. میزان آزار جنسی محیطی در سال 2022، ارتش ایالات متحده اعتراف کرد که اپیدمی تجاوز جنسی در رده های نظامی بدتر شد در سال‌های اخیر و اینکه استراتژی‌های موجود کارساز نبودند.

"عظمت پشیمانی"

در بحبوحه خروج پر هرج و مرج نیروهای آمریکایی و بین المللی از افغانستان در اوت 2021، تفنگداران دریایی یک تیم نامزدی زن دیگر را برای جستجوی زنان و کودکان افغان گرد هم آوردند. دو تن از اعضای آن، نیکول گی، تکنسین تعمیر و نگهداری و یوهانی روساریو پیچاردو، مدیر تامین، در یک حادثه جان باختند. حمله انتحاری در جریان تخلیه که 13 سرباز و حداقل 170 افغان کشته شدند.

رسانه ها پوشش جی را به یاد آورد که در گهواره کودکی افغان در حالی که پناهجویان را در روزهای منتهی به حمله تخلیه می کرد، نشان داد که چگونه سربازان زن مانند او کارهای پرخطری را انجام می دهند که از طریق انتظارات جنسیتی از زنان به عنوان مراقب به وجود آمده است.

راشل در سال 2023، ده سال پس از استقرارش در افغانستان، برای من نوشت که خروج سربازان آمریکایی می‌تواند «اگر اجازه دهید، طوفانی از احساسات باشد». وی افزود: خشم من به خروج نیروهای خودمان [نیروهای آمریکایی] است. بزرگی پشیمانی، امیدوارم وجدان کسی را سنگین کرده باشد.»

تجارب روشل و دیگر سربازان زن در افغانستان، هرگونه نمایش ساده انگارانه آنها را به عنوان پیشگامان حقوق برابر در ارتش ایالات متحده پیچیده می کند. صدمات درمان نشده، وظایف ناشناخته، و شرایط کاری نادرست، ترکیبی دوسوگراتر از انقیاد و راه‌شکنی را ایجاد می‌کند.

و با وجود اینکه موقعیت آنها به رسمیت بخشیدن به نقش زنان آمریکایی در جنگ کمک کرد، این امر از طریق تقویت کلیشه های جنسیتی و بازنمایی نژادپرستانه مردم افغانستان اتفاق افتاد. در حقیقت، زنان افغان مدتهاست بسیج شده بودند بر اساس شرایط خود - که عمدتاً برای ارتش ایالات متحده قابل درک نیست - و ادامه دهید تا این کار را انجام دهیدبا شجاعت فوق العاده، اکنون که طالبان دوباره کنترل کشورشان را در دست گرفته اند.

ویرانگر است، اما جای تعجب نیست که اشغال نظامی افغانستان در نهایت باعث بهبود حقوق زنان نشد. وضعیت کنونی دیدگاه‌های فمینیستی را فرا می‌خواند که جنگ را به عنوان راه‌حلی برای مشکلات سیاست خارجی به چالش می‌کشد و علیه اشکال نژادپرستی که مردم را به دشمن تبدیل می‌کند، کار می‌کند.

پس از عقب نشینی از افغانستان، تیم های درگیر زن ارتش ایالات متحده دوباره جمع شده و برای آموزش نظامیان خارجی از این کشور مستقر شدند. اردن به رومانی. در حالی که وارد دهه سوم جنگ های پس از 9 سپتامبر می شویم، باید دوباره بررسی کنیم که چگونه این جنگ ها به نام حقوق زنان توجیه شده اند، و این توجیهات واقعاً چقدر برای زنان دستاوردی نداشته است - چه در پادگان نیروی دریایی کوانتیکو. ویرجینیا، یا در خیابان های کابل، افغانستان.

*همه اسامی و برخی مشخصات برای حفظ هویت مصاحبه شوندگان تغییر کرده است.

درباره نویسنده

جنیفر گرینبرگ، مدرس روابط بین الملل ، دانشگاه شفیلد

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.