"supertrees" برج بیش از باغ های خلیج، سنگاپور بلندترین کسی حتی در آن رستوران دارد. یک راهرو بالا برای بازدیدکنندگان در اطراف درختان قرار دارد. اعتبار عکس: فلیکر: جنگل Supertree

Punks (از نوع 70s و 80s) برای خوش بینی آنها شناخته نشده بود. کاملا برعکس، در واقع. به گفته وی، "هیچ آینده ای" در برابر استقرار در راه های مختلف، "هیچ آینده ای" وجود ندارد حندجنس مقاصد صلح آمیز جنسیتپانک ها "سم / در ماشین انسان شما هستند / ما آینده / آینده شما". برای پانک، بر اساس تعریف، به مقاومت در برابر آینده بود.

در مقابل، اساسی ترین تعریف یکنواخت - ارائه شده توسط نوازنده و عکاس جی اسپرینت - این است که این جنبش در داستان، هنر، مد و فعالیت است

که به دنبال پاسخ و درک این سوال است "چطور یک تمدن پایدار به نظر می رسد و چگونه می توانیم به آنجا برسیم؟ '

در مرحله اول، پس از آن، Solarppan به نظر می رسد اصل اصلی پانک را در سر خود قرار داده است. کسب و کار آن آینده را تصور می کند. علاوه بر این، "جستجوی تصویری" آنلاین را برای اصطلاح "مستطیلی" انجام دهید و کلمهای رنگارنگ و پرتقال، موهای نئو دهقان روان و احتمالا یک کودک کوچک در کنار یک پنل خورشیدی در مقابل یورت پیدا خواهید کرد.

پس، پس چگونه آینده ای روشن که تصور می شود از طریق تکیه گاه ها، ارزش پیوند "پانک" را دارد؟

خوش بینی سولپارپان نسبت به آینده اولین مفهوم است که نیاز به پیچیدگی در اینجا دارد. همراه با پانک های اصلی، بخش بزرگی از دانش پژوهی است که تفکر مثبت را نقد می کند. فمینیست ها دوست دارند باربارا Ehrenreich و سارا احمد، به عنوان مثال، پیوندهای بین سرمایه گذاری و شادی را مشاهده کنید. آنها نشان می دهند که خوش بینی در آینده محور، به شدت مورد استفاده بسیاری از پانک های قدیمی است.

نسخه متحرک باربارا Ehrenreich انتقاد از مثبت.

{youtube}u5um8QWWRvo{/youtube}

اگر چه خوش بینانه، تصورات آینده سولپارپون با رژیم های سیاسی فعلی یا سیستم های اقتصادی متناسب نیست. آدام فلیان، "متخصص تحقیق در بزرگ" خود توصیف کرده است که این جنبش با "زیرساخت به عنوان یک نوع مقاومت" Solarpunks در حال کار رویای یک سیستم کاملا متفاوت از تحویل انرژی، خدمات ضروری و حمل و نقل هستند. کاملا متفاوت از جاده ها و نیروگاه های زغال سنگ است که ما در میان امروز زندگی می کنند.

به عبارت دیگر، Solarpunks با تصور آینده ای که نیاز به تغییرات اجتماعی رادیکال دارد، مقاومت می کند. رادیکال، شاید، اما نه به طور اساسی غیرممکن است. در واقع، بسیاری از فن آوری ها و شیوه هایی که پلان ها به تصویر می کشند، در حال حاضر وجود دارد: انرژی خورشیدی و دیگر انرژی های تجدید پذیر، کشاورزی شهری، معماری و طراحی آلی. همانند نویسندگان علمی تخیلی، solarpunks از حال حاضر برای ایجاد یک آینده جایگزین را تغییر می دهد.

آخرالزمان یا اتوپیا؟

به معنای داستانی، یکنواخت در سراسر جدول از "Cli-fi" نشسته است. در سال های اخیر، اصطلاح Cli-fi از مفهوم حاشیه ای به یک ژانر خیالی قابل فروش منتقل شده است. در اولین نمونه توسط دن بلوم، آن بزرگ شده است که محققان محقق قادر به تولید هستند مطالعه کنوانسیون ها. رمان های جدید و مجموعه داستان کوتاه در حال حاضر در این رده در هر سال منتشر می شود.

Cli-fi، در هر دو فیلم و داستان، تمایل دارد به سمت dystopia. برای فیلم، تماشا کنید روز بعد از فردا، که در آن نیویورک در ضعف های آب و هوایی آب و هوای یخ زده است، و برفشکن، جایی که تلاش برای کنترل تغییرات آب و هوایی به طرز چشمگیری چشمگیر است. برای متن، به دنبال Paolo Baciagalupi است چاقوی آب، که در آن خشکسالی جنوب غربی آمریکا را ویران کرده است. اینها داستان های شکست، فاجعه و فروپاشی اجتماعی است. به طور کلی آنها آخرالزمان را بعنوان تغییراتی در محیط زیست و یا تغییرات آب و هوایی به وجود می آورند: موج، بارش برف، خشکسالی. Cli-fi واقعا فقط اضطراب های اولیه (مانند جنگ هسته ای) با موارد جدید (مانند مهندسی ژئودزی خارج از کنترل).

{youtube}nX5PwfEMBM0{/youtube}

در متن استرالیا، Briohny Doyle است جزیره غرق می شود و جیمز برادلی کلاد این تم ها را بردارید در اینجا نیز Cli-fi را می توان در رمان هایی که قبل از اینکه مفهوم وجود داشته باشد، دیده می شود، در آنچه کن ژلدر "داستان خنده دار روستایی"مانند کاوش های کری تیفانی در زمین کشاورزی نیمی از خشکی در قوانین Everyman برای زندگی علمی.

من در دوره مطالعات ادبی، از جمله رمان های دویل و تیفانی، "Cli-fi" را می آموزم و از دانشجویان می خواهم که نقد ماهیت آخرالزمانی این ژانر را نقد کنند. آیا این یک مشکل است که آینده تنها به عنوان فاجعه ای چشمگیر و یا کاهش آهسته تصور می شود؟

Solarpunks استدلال می کند که مشکل با تصور چنین آینده ای تاریک (و یا هیچ آینده ای برای آن موضوع) این است که، در حالی که شکست ممکن است cathartic آن را مملو از امکان تفکر در مورد alternatives.

به عنوان یک ژانر نوشتن، یکنواخت دارای پیشینیان خود است. پنجمین چیز مقدس (1994) توسط Starhawk و ارنست Callenbach Ecotopia: نوت بوک ها و گزارشات ویلیام وستون (1975) هر دو تصور می کنند جوامع ضد سرمایه داری، شهرنشینی، و محاصره باغی. اگرچه متن Callenbach بی نظیر نیست (مثل اینکه چنین چیزی وجود دارد)، او در حال ثبت است و بیان نیاز به آینده چشم انداز آینده به شیوه ای مشابه به solarpunks. در فیلم، کار Hayao Miyazaki فراهم می کند پیشرو جریان اصلی به زیبایی شناسی و چالش های سیاسی این جنبش است.

تریلر میازاکی شاهزاده خانم مونونوکه

{youtube}4OiMOHRDs14{/youtube}

کشف رنگین کمان

به عنوان یک رده از داستان، یکنواخت باقی می ماند ساکن حاشیه ای. چند تن از نویسندگان خود شناسایی آنها افزودنی های خود را به این ژانر به عنوان یک واکنش مثبت به داستان علمی جسور توصیف می کنند. نمونه هایی از این رشته ها هستند Biketopia: داستان های علمی تخیلی دوچرخه فمینیست در آینده افراطی و Sunvault: داستان های سلفاپان و اکوسیپولاسیون. داستانی طنز یا خود منتشر شده یا توسط مستقل مطبوعات کوچک پشتیبانی می شود، با بررسی های مخلوط.

در Instagram #solarpunk عملکرد زیر 1,000 استفاده می کند. با این وجود احساسات زیباشناختی زیر کشت در حال ظهور است. چند تن از علاقه مندان به هنرپیشه هایی که با پارچه های پرتقال، رنگ های رژ لب و آرایش بدن کار می کنند، پست می کنند. اگر steampunk زمانی است که "گوت ها قهوه ای را کشف می کنند"، زمانی که آنها رنگین کمان را کشف می کنند

در توییتر هشتگ شایع تر است. این گروه ها داستان های خود را منتشر می کنند، اظهارات مد و حتی نمونه هایی که در آن پروژه پلید ممکن است به امروز برسد، همانطور که در مورد اتوبوس های الکتریکی. همچنین به نظر می رسد که، مانند سلفان پارک و سایبرپانکش، لباس (فوتبال)

این هم سیاسی است اندرو دانا هادسون می گوید که زیر کشت "دنیایی از فراوانی انرژی خورشیدی را نشان می دهد و سپس استدلال می کند که ما هنوز به پانک نیاز داریم. بدون رفع تکنولوژی جادویی برای ما ما باید آن را به سختی انجام دهیم: با سیاست. مسیر اصلی با تصور یک آینده جایگزین در حال حاضر حضور دارد.

این سوال که در همه این موارد برای من باقی می ماند، این است که چه چیزی متمایز از یک است ecosexual، و یا یک اکوفمینیست تکنوپگان، و یا یک اکوفروفوتوریست یا حتی یک permaculturist؟ یا، در واقع، دیگر جنبش های فکری آرام و بی روح، سیاسی گرا

شباهت ها فراوان است، اما تمرکز بر تغییر فرهنگی که الزاما انتقال کامل به انرژی های تجدید پذیر همراه است، یکی از ویژگی های تعریف شده از یکنواختی است.

این چیزی است که من عمیقا قانع کننده در مورد subculture. ما معمولا می گوییم "می تواند انرژی های تجدید پذیر باشد جایگزین کردن سوخت های فسیلی؟". این یک است سوال مهم، اما با پیوندهای بین این دو نمی شود فرهنگ و انرژی. به این ترتیب، solarubunks بپرسید "چه نوع جهان زمانی که ما ظهور خواهد کرد سرانجام انتقال به انرژی های تجدید پذیر؟ "و نوشته های آنها، طرح ها، وبلاگ ها، وبلاگ ها، موسیقی ها و هشتگ ها یک پاسخ جذاب ارائه می دهند.

درباره نویسنده

جنیفر هامیلتون، دانشیار گروه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، دانشگاه سیدنی

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط

at

با تشکر از بازدید شما InnerSelf.com، که در آن وجود دارد 20,000 + مقاله‌های تغییردهنده زندگی که «نگرش‌های جدید و امکانات جدید» را تبلیغ می‌کنند. همه مقالات به ترجمه شده است بیش از 30 زبان. اشتراک به مجله InnerSelf که به صورت هفتگی منتشر می شود و الهام روزانه ماری تی راسل. مجله InnerSelf از سال 1985 منتشر شده است.