پورتوریکس در مدت زمان طولانی برای یافتن راه حل هایی برای بدترین بحران اقتصادی و اجتماعی این جزیره است.

هنر عمومی نشان دهنده اهمیت فرهنگی ماهیگیری برای یک شهر ساحلی در پورتوریکو است. هیلدا للرنز، نویسنده ارائه شده است

پورتوریکس در مدت زمان طولانی برای یافتن راه حل هایی برای بدترین بحران اقتصادی و اجتماعی این جزیره است.

یک سطح بدهی بی سابقه، ایجاد بی ثباتی گسترده در مورد اشتغال و توانایی دولت در ایجاد آن را ایجاد می کند ارائه خدمات اساسی. این بحران نمی گذرد در هر زمان به زودی، اما راه حل ممکن است نزدیکتر از ما فکر کنیم.

به عنوان انسان شناسان فرهنگی، ما بیش از یک دهه مطالعه کرده ایم که چگونه زندگی روزمره مردم به آن مربوط می شود فرآیندهای اجتماعی و اقتصادی بزرگتر و مستند شده اند اثرات منفی از نابرابری در انجام این کار، ما نیز شاهد افرادی در پورتوریکو هستیم که «با قوانین» سرمایهداری مخالفت میکنند. مقداری دانشمندان حتی استدلال کرد که مردم کارائیب کارشناسان هستند در زندگی و مقاومت در برابر اثرات منفی سرمايه داری مدرن، زیرا آنجا بود که یک شکل سرمایه داری بود اول تست شده. در آغاز قرن 18، کشتارهای شکر کارائیب مدل های اولیه برای مدیریت کار کارخانه و تجارت سرمایه داری با کلانشهر اروپا.

افرادی که در سواحل روستایی پورتوریکو زندگی می کنند، بدون اینکه لزوما ثروت مادی جمع شوند و از نردبان اجتماعی اقتصادی برآورده شوند، خوب زندگی می کنند. بررسی زندگی افرادی که از طریق اقتصاد اصلی «پشت سر گذاشته شده اند» ممکن است نمونه هایی از چگونگی زندگی در دوران ناخوشایند ارائه دهد.


گرافیک اشتراک درونی


تنوع در زمان بی ثباتی

کار در یک شغل تمام وقت کارمند با یک کارفرمای واحد می تواند یک استراتژی خوب برای بقا در زمان های فراوانی و ثبات باشد. با این حال، آن را در هزینه کاهش انعطاف پذیری و انعطاف پذیری زیر شرایط کمبود و عدم اطمینان. افرادی که فقیر هستند و در مناطق روستایی زندگی می کنند، مانند بسیاری از ساکنین پورتوریکن، به مدت طولانی متکی هستند مختلف معیشت و جریان درآمد برای انطباق با کمبود طولانی مدت و عدم اطمینان.

پورتوریکن ها گاهی اوقات کارهای رسمی و غیر رسمی را با استفاده از مزایای ارائه شده توسط دولت ترکیب می کنند. جوانا، مادر تنها و ساکن Arroyo، پورتوریکو، که ما برای یک مصاحبه با آن مصاحبه کردیم، را انتخاب کنید مطالعه 2016. از آنجا که مصاحبه های ما معمولا تحت توافق محرمانه انجام می شود، ما به جای اسم مصاحبه شونده از نام مستعار استفاده می کنیم.

تا زمانی که بازنشسته شد، جوانا به عنوان یک کارمند موقت در یک بیمارستان محلی کار کرد. وقتی او از کار خارج شد، بچه های مادران کار را در اجتماع خود نگه می داشت. در حال حاضر، خوانا اغلب از طریق باغ و میوه و سبزیجات کوچک خود با همسایگان برای کار خود تولید می کند: به عنوان مثال، یک مکانیک که ماشین خود را تعمیر می کند. یکی از برادرزاده های او که بچه اش را به عنوان یک بچه نگه می دارد، یک اسباب بازی است که چند ماهی یا خرچنگ برای یخچال یوانا را فراهم می کند. خوانانا گفت:

"من نمی خواهم و یا نیاز به هر چیزی. من اغلب بیشتر از من می دانم که چه باید بکنید. "

به این ترتیب سرمایه گذاری در روابط اجتماعی توسط مرکز است هدیه دادن، مبادله و به اشتراک گذاری تخصص.

در کار ما، نمونه های تکراری را در آن افراد ثبت کرده ایم به کالاهای ارزشمند دادمانند ماهی تازه یا صدفها، به جای نگه داشتن آنها و یا فروش آنها برای جمع آوری ثروت. یک مطالعه اخیر دریافت که بیش از 90 درصد از ماهیگیران در سراسر ساحل جنوب شرقی پورتوریکو به طور مرتب بخش جداگانه از گرفتن خود را برای دادن به خانواده، دوستان و یا همسایگان در نیاز است. آنها تصمیم می گیرند که در جامعه سرمایه گذاری کنند روابط و همبستگی.

این نوع متقابل در اجتماعات رخ می دهد که مردم می دانند که رفاه آنها به دیگران وابسته است و نه به بازارهای کار بی نظیر.

متکی بر جامعه

در پورتوریکو، مانند دیگر مکانهایی مانند نیو انگلند، ماهیگیران درآمد نسبتا کم دارند اما اهمیت فرهنگی بالا در جوامع خود. ماهیگیران یک تصویر نمادین را به عنوان کارگران مستقل نگهداری می کنند که در شیوه ای پرطرفدار و دشوار برای فراهم کردن جوامع خود قرار می گیرند.

یک فیشر از سالیناس، پورتوریکو توضیح داد که میخواهد شغل شرافتمندانه ای برای نوه و مادربزرگش داشته باشد.

"اگر این کار را نکنم، چه کسی این کودکان را استخدام خواهد کرد؟ من تقریبا هرگز برای تعمیر قایق، موتور من و یا شبکه های من پرداخت می شود. مردم آنها را برای من ثابت می کنند چون من غذا می خورم. چند بار من ماهی را به صورت رایگان یا اعتباری می برم و همچنین برای اعضای جامعه استخدام می کنم. "

این جوامع اغلب دارای مراکز هستند که ابتکارات برای ساکنان مانند باغبانی اجتماعی، انرژی خورشیدی، کارگاه های بهبود خانه و اردوگاه های تابستانی برای کودکان 100 را سازماندهی می کند. در 2016، کارمن، رئیس فعلی هیئت مدیره در Salinas، پورتوریکو، در مورد اردوگاه تابستانی خود به ما گفت:

"ما هر ماه 5 دلار در هر کودک هزینه می کنیم. ما داوطلبان را برای ارائه کارگاه های آموزشی برای کودکان استخدام می کنیم. ما صبحانه و ناهار را از طریق وزارت آموزش و پرورش دریافت می کنیم. در غیر این صورت، ما اردوگاه را با پول و کمک های خود از شرکت های محلی تامین می کنیم. اعضای هیات مدیره و والدین جامعه به اردوگاه کمک می کنند. "

هنگامی که ما پرسیدیم چرا او احساس کرد میزبان اردوگاه تابستانی کودکان مهم است، کارمن پاسخ داد: "ما یک جامعه فقیر هستیم، اما زمانی که زمان و منابع خود را به هم متصل می کنیم، می توانیم کمپ های تابستانی خوبی را برای کودکان آماده کنیم ارزش های."

درس های حاشیه

ایده با این مثال ها فقر و فقدان دسترسی به درآمد نیست. در عوض، کار ما اشاره می کند که مردم از طریق آژانس خود در چنین شرایطی از طریق "تغییر" بازی با تغییر قوانین و اهداف، به این ترتیب شانس بیشتری برای پیروزی دارند.

افرادی که در انتهای دنیای مدرنیزه زندگی می کنند مدتهاست که طبیعت نامناسب کار در صنایع مانند گردشگری دارویی، انرژی و شرکت های بزرگ را به خود جلب کرده است. کارگران محلی اغلب آخرین استخدام شده اند، اولین بار اخراج شدند کمترین پرداخت، مشاغل خطرناک.

گفتگوشاید وقت آن رسیده است که به افرادی بپردازیم که "رها" شده اند یا "عقب" - ماهیگیران و کشاورزان روستایی کارائیب، ماهیگیران میانی آتلانتیک و harvester تیر کاج, کشاورزان آپالاچی و کارگران زغال سنگ - برای درک اینکه چگونه آنها زندگی غنی در حاشیه اقتصاد اصلی ایجاد کرده اند. شاید بتوانیم استراتژی های خود را برای بقای خودمان در این دوره های آشفته ارائه دهیم.

درباره نویسنده

کارلوس G. گارسیا کوجیانو، دانشیار انسان شناسی و امور دریایی، دانشگاه رود آیلند و هیلدا للرنس، دانشکده ی انسان شناسی، دانشگاه رود آیلند

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط:

at InnerSelf Market و آمازون